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Das Bild des Orients

Wer sich orientiert, blickt nach Osten zum Sonnenaufgang, denn von dort kommen Licht (ex oriente lux) und der neue Tag. Die abendländischen (europäischen) Vorstellungen von Europa und Asien sind von dieser Richtung geprägt:

Kontinent Europa Asien
semitisch ereb `dunkel´ > Europa acu `Sonnenaufgang´ > Asien
Himmelsrichtung Westen Osten
indogermanisch u̯es- `herab´ au̯es `leuchten´
Metapher Abendland Morgenland
römische Weltgegend Okzident Orient
lateinisch occidere ‘niedergehen orīrī ‘sich erheben´
arabische Weltgegend Maghreb Levante
arab. gharaba `weggehen´ lat. levare `emporheben, aufgehen´

Als Orient galten beispielsweise der Nahe Osten, Mittlerer Osten und Ferner Osten, das Osmanische Reich (und am Rande der Balkan), Ägypten, Arabien, Persien, die Länder an der Seidenstraße und an der Gewürzstraße, Indien, Ceylon, China, Japan … Die Unschärfe der Begriffe ist ihr Vorteil, da sie damit flexibel den zeittypischen Strömungen zwischen Imagination und Anschauung angepasst werden. Orient und Orientalen bedienen Bilder im Kopf (ähnlich wie Insel(-paradiese), Südsee, Der edle Wilde) und werden damit auch Projektionsfläche für Utopien, also die Suche nach dem Schönen im Entfernten. Damit verbunden ist das Aneignen des Fremden, die Selbstentdeckung im Exotischen aus der Ferne:

Literatur

  • Agai, Bekim, Zita Ágota Pataki
    Orientalische Reisende in Europa - Europäische Reisende im Nahen Osten.
    Bilder vom Selbst und Imaginationen des Anderen.
    Tagungsband. Bonner Islamstudien 19. 295 S., 22 Tafeln. Berlin 2010: EB-Verlag. Inhalt:
    • Bekim Agai:
      Wenn einer eine Reise tut, dann kann er was erzählen.
      Der Reisebericht als kulturübergreifende inszenierte Grenzerfahrung: ein Vergleich der Reiseberichte des Ägypters Ṭahtāwī, des Osmanen Muḥibb Efendi und des Preussen von Moltke.
      • Gülbahar Erdem:
        Sefāretnāme-i Yirmisekiz Mehmed Çelebi Efendi: eine Liaison der Diplomatie mit der Literatur.
        Ein Reisebericht als Anfangspunkt eines langen Weges des Osmanischen Reiches in seiner Orientierung an Europa.
      • Abdullah Güllüoğlu:
        Die Wahrnehmung des Anderen in den Berichten des osmanischen Gesandten Ahmed Resmi Efendi [1694/95−1783].
      • Olcay Akyıldız:
        Was offizielle Reiseberichte ihren Lesern zu sagen haben.
      • Alev Meltem Masarwa:
        Kanonisierung des Selbst.
        Reisen und der Aufbau von intellektuellem Prestige bei Abū t̲-T̲anā' al-Ālūsī [1802−1854].
      • Andreas Pflitsch:
        Aufbruch in eine vertraute Fremde: Ṭāhā Ḥusain in Paris.
      • Britta Frede:
        Nur ein Nomade kann ein Held sein.
        Drei gemeinsame Saharareisen von Odette du Puigaudeau [1894−1991] und Marion Sénones (alias Marcel Borne-Kreutzberger, 1886−1977).
      • Gülschen Sahatova:
        Reisen im Dienste der Ideologie: ein Gespräch nach einer Reise.
      • Zita Ágota Pataki:
        Reisen bildet. Orientreisen und Stereotypen in Text und Bild.
      • Silke Förschler:
        Neue Einsichten.
        Über den Wandel der Darstellungen des Harems in Konstantinopel vom Reisebericht Paul Rycauts (1670) zu den Stichen des Recueil Ferriol (1714).
      • Roger Diederen:
        Fakt, Fiktion und Fantasie: Montesquieus Les lettres persanes und der Traum des Eunuchen.
      • Susann Schlemmer:
        Das deutsche Orientbild in der Malerei: Bilder des Fremden und Konstruktion des Eigenen.
      • Barbara Stempel:
        3 x Asien in den Fotoreportagen Annemarie Schwarzenbachs [1908−1942].
      • Nicola Müllerschön:
        „Was Agadir nicht ist“.
        Dokumentationen des Reisens bei Hubert Fichte [1935−1986] und Leonore Mau [1916−2013].
  • Ammann, Ludwig
    Östliche Spiegel: Ansichten vom Orient im Zeitalter seiner Entdeckung durch den deutschen Leser, 1800-1850.
    178 S. (= Germanistische Texte und Studien, 32 ) Hildesheim 1989: G. Olms. Inhalt
  • Esther Helena Arens, Maria-Theresia Leuker
    Ritual and Ceremony in RumphiusAmboinsche Rariteitkamer and Kruid-boek
    in: Sarnowsky, Jürgen. 2018. Wahrnehmung und Realität. Vorstellungswelten des 12. bis 17. Jahrhunderts Göttingen V&R unipress 2018, 371–388
  • Eva-Maria Auch, Stig Förster (Hg.)
    „Barbaren“ und „Weiße Teufel“.
    Kulturkonflikte und Imperialismus in Asien vom 18. bis zum 20. Jahrhundert
    Paderborn, München, Wien, Zürich 1997
  • Jean-Claude Berchet
    Le voyage en Orient : anthologie des voyageurs français dans le levant au XIXe siècle.
    1108 S. Index. Paris 1985/2005: Robert Laffont.
  • Bisaha, Nancy
    Creating East and West: Renaissance Humanists and the Ottoman Turks.
    IX, 305 S. University of Pennsylvania Press, Philadelphia, Pa., 2004; Bristol, 2006. Inhalt
  • Damiani, Anita
    British travel attitudes to the Near East in the eighteenth and nineteenth centuries.
    Diss. University of Edinburgh 1977 Online
    Besonders hervorgehoben werden:
    • Lady Mary Wortley Montagu
    • Richard Pococke
    • Robert Wood
    • Alexander Russell sowie die Schriftsteller
    • William Kinglakes: Eothen
    • Eliot Warburton: The Crescent and the Cross
    • William Thackeray: From Cornhill to Grand Cairo
  • Dixon, John Spencer
    Representations of the East in English and French Travel Writing, 1798−1882, with Particular Reference to Egypt.
    252 S. Dissertation University of Warwick, 1991.
  • Ebermann, Richard
    Die Türkenfurcht, ein Beitrag zur Geschichte der öffentlichen Meinung in Deutschland während der Reformationszeit.
    Dissertation. 69 S. Halle/Saale 1904: C.A. Kaemmerer
  • Ezli, Özkan
    Grenzen der Kultur
    Autobiographien und Reisebeschreibungen zwischen Okzident und Orient.
    Tübingen, Univ., Diss., 2008. Konstanz Bibliothek der Universität Konstanz 2013 Online
  • Göllner, Carl
    Turcica. Die europäischen Türkendrucke des 16. Jahrhunderts.
    1: 1501-1550 (1961)
    2: 1551-1600 (1968)
    3: Die Türkenfrage in der öffentlichen Meinung Europas im 16. Jahrhundert. (1978)
    Ed. Academiei R.P.R.; Akademie-Verlag, Bucureşti, Berlin, 1961- Baden-Baden 1978: Koerner.
  • Hatem, Anouar
    Les relations arabo-suisses: voyageurs d’Orient et artistes.
    in: Versailles - Revue de la Fondation pour l’histoire des Suisses à l’étranger, 61 (1976) 23–30, 62 (1976) 30–40.
  • Hermann, Ehrenfried
    Türke und Osmanenreich in der Vorstellung der Zeitgenossen Luthers. Ein Beitrag zur Untersuchung des Türkenschrifttums.
    360 Bl./338 S. (Typoskript) Dissertation Freiburg/Breisgau 1961.
  • Herzog, Christoph, Raoul Motika
    Orientalism alla Turca.
    Late 19th - early 20th century Ottoman voyages into the Muslim „outback“.
    in: Welt Des Islams 40.2 (2000) 139-195. International Journal for the Study of Modern Islam Leiden: Brill.
  • Konrad, Felix
    Von der 'Türkengefahr' zu Exotismus und Orientalismus
    Der Islam als Antithese Europas (1453–1914)?
    in: Europäische Geschichte Online (EGO), hg. vom Institut für Europäische Geschichte (IEG), Mainz 2010-12-03. Online.
  • Konuk, Kader
    ›Meine Herren, das nennt man einen Hut [. . .]‹.
    Kleidungsstrategien osmanischer Reisender in Europa.
    In: Reisen über Grenzen. Kontakt und Konfrontation, Maskerade und Mimikry. Hrsg. von Renate Schlesier und Ulrike Zellmann. Münster 2003: Waxmann Verlag, S. 73-87
  • Kranen, Annette
    Historische Topographien. Bilder europäischer Reisender im Osmanischen Reich um 1700.
    Dissertation Freie Universität Berlin. 384 S., Tafeln, Ill. Leiden 2020: Brill /Wilhelm Fink.\\Die Sicht Reisender aus Nordwesteuropa auf den östlichen Mittelmeerraum war um 1700 durch die Bibel geprägt, durch antike Quellen, die Kreuzzüge und Nachrichten über die osmanische Herrschaft DOI
  • Melville, Gert
    Die Wahrheit des Eigenen und die Wirklichkeit des Fremden.
    Über frühe Augenzeugen des osmanischen Reiches.
    in: Zeitschrift für historische Forschung. Beiheft 20 (1997) (=Europa und die osmanische Expansion im ausgehenden Mittelalter).
  • Müller-Wiener, Wolfgang
    Istanbul und der Orient aus der Sicht europäischer Reisender in alter Zeit. Mitteilungen der Fränkischen Geographischen Gesellschaft 38.1 (1992): 191-220.
  • Polaschegg, A.
    Die Regeln der Imagination.
    Faszinationsgeschichte des deutschen Orientalismus zwischen 1770 und 1850.
    In: Der Deutschen Morgenland. Leiden 2008: Brill. Online
  • Poppe, Patrick
    „Translatio Europae?“
    Kulturelle Transferdiskurse im Kontext des Falls von Konstantinopel.
    Dissertation Saarbrücken 2019 Online .
  • Sagaster, Börte
    Reisender zwischen zwei Kulturen. Cenab Sahabeddin’s Hacc Yolunda.
    S. 159-178 in: Henner Fürtig (Hg.): Islamische Welt und Globalisierung. Aneignung, Abgrenzung, Gegenentwürfe. Würzburg 2001: Ergon.
  • Edward Said
    Orientalismus
    Aus dem Englischen (Orientalism 1978) von Hans Günter Holl. 499 S., Frankfurt am Main S. Fischer zuletzt 2021
  • Sardar, Ziauddin
    Der fremde Orient. Geschichte eines Vorurteils.
    188 S. Berlin 2002: Wagenbach. Inhalt
  • Jürgen Sarnowsky
    ‘Powerful Heathen and Mohammedan lords’.
    Early Portuguese reports on religion and society on Java and its neighboring islands
    in: Sarnowsky, Jürgen. 2018. Wahrnehmung und Realität. Vorstellungswelten des 12. bis 17. Jahrhundert. Göttingen V&R unipress 2018, 359–370
  • Schiffer, Reinhold
    Flüchtige Bemerkungen eines Flüchtig-Reisenden. Oder: Was sagen die Titel englischer Orientreisen aus über typische Formen des Reiseberichts vornehmlich im 19. Jahrhundert?
    S. 125-139 in: R. Borgmeier (Hg.): Gattungsprobleme in der anglo-amerikanischen Literatur. Tübingen 1986: Niemeyer.
  • Schiffer, Reinhold
    Turkey Romanticized: Images of the Turks in Early 19th Century English Travel Literature.
    (=Materialia Turcica, Beiheft 5) IV, 183 S. Literaturverz. S. 178−180 Bochum 1982: Brockmeyer. Inhalt
  • Wolfgang Schweickard
    Osmanismen in den europäischen Sprachen. Vorüberlegungen zu einem vergleichenden historischen Wörterbuch.
    Lexicographica 27 (2011) 221-240 Online Siehe dort »Entlehnungswege und Quellen«
  • Gereon Sievernich, Hendrik Budde (Hg.)
    Europa und der Orient 800­ bis 1900.
    Gütersloh /München 1989
  • Smith, Charlotte Colding
    Images of Islam, 1453–1600: Turks in Germany and Central Europe.
    XV, 276 S. London: Pickering and Chatto, 2014. Enthält u.a.:
    • Travellers' tales and images of the Ottoman Empire and the court of Constantinople
  • Westrem, Scott D.
    Medieval western European views of sexuality reflected in the narratives of travelers to the Orient.
    S. 141-156 in: Lemay, Helen Rodnite (Hg.): Homo Carnalis. The Carnal Aspect of Medieval Human Life. Binghamton, NY 1990
  • Willhardt, Jens
    Kulturbegegnung mit dem Orient.
    Eine Untersuchung historischer Reiseberichte sowie der Berichte von Touristen und Auslandsentsandten am Beispiel des Jemen.
    Berlin 2004
  • Wunder, Amanda
    Western Travelers, Eastern Antiquities, and the Image of the Turk in Early Modern Europe.
    The Journal of Early Modern History 7.1-2 (2003) 89–119. DOI
wiki/bild_des_orients.txt · Zuletzt geändert: 2025/02/17 05:53 von norbert

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