Wetterfeste Reisekleidung, gekennzeichnet durch die `Kapuze´ (engl. hoodie), »eigentlich der an der kappe hangende cucullus, 'kappenzipfel' zum überschlagen über den kopf, von mlat. caputium, it. cappuccio m., franz. capuce m. (capuchon)« ¹⁾, bezeichnet jedoch ebenso wie lateinisches cappa einen Kapuzenmantel (ähnlich dem Dufflecoat), das dessen Träger weitgehend verdeckt, schützt und verbirgt.

Kapuzenmäntel sind seit dem Jungpaläolithikum belegt ²⁾ und galten in der Antike als typische Reisekleidung der Kelten und Gallier ³⁾. Die charakteristische Reisekleidung der Kelten und Gallier wird in Abbildungen durch einen Umhang (keltisch sagum) mit einer Kapuze (keltisch cucullus, cuculla) dargestellt. Dieselbe Kleidung trägt der Genius cucullatus, ein Schutzgeist; im Griechischen entspricht ihm der Telesphorus ⁴⁾. Ein Zusammenhang mit der „Barden-Kapuze“ bardocucullus wäre denkbar. Sie dienten als Schutz gegen Regen, Kälte, Sonne und wurden damit bevorzugt zur Kleidung von Personen, die solchen Wetterbedingungen ausgesetzt waren:

• Bauer, Landmann
• der Bergmann des Mittelalters trug einen Gugel, einen braunen Arbeitskittel mit Kapuze
• Bettler
• Fischer
• Fahrende Händler
• Gaukler und Fahrendes Volk
• Gebirgsbewohner
• Gugelmänner, die mittelalterlichen Leichenträger
• Jäger
• Kunden
• Kutscher auf ihren Fuhrwerken
• Reisende: »cuculio vulgaris viatorius« ⁵⁾
• Seeleute
• Sklaven
• Soldaten
• Träger mit ihren Lasttieren: »cucullus mulionicus«

Dementsprechend diente die Darstellung eines Kapuzenmantels als Metapher:

• für die genannten Gruppen im »einfachen Volk«;
• zur Bewertung dieser Tätigkeiten: abwertend, lächerlich, bemitleidenswert, misstrauisch;
• für das Tarnen und sich verbergen unter dem »cucullus nocturnus«, dem `mitternächtlichen Kapuzenmantel´ <sup>6)</sup>
• für typische Kleidungsstücke für Kinder;
• für das Unterwegs-sein, »eine Chiffre für Reisende« <sup>7)</sup> ;
• für die Völker im kalten Norden, insbesondere Gallier, Kelten, Noriker;
• für kapuzentragende Dämonen, Geister, Genien im Volks- und Aberglaube wie den Genius cucullatus;
• für den obersten Berggeist, den Kapuzer <sup>8)</sup>;
• für `Kuttenträger´ lat. cucullarius »qui cuculla vestitus est« bezeichnet ab dem 4. Jahrhundert zunächst bestimmte Mönche (Kapuziner), erkennbar an einer besonders langen, spitzen Kapuze ⁹⁾, später alle Mönche.

• Katrin Kania
  Die Gugel und ihre Trageweisen im Experiment.
  Experimentelle Archäologie in Europa 3 (2004) 215-233 Online
• Helga Rösel-Mautendorfer
  Genähtes aus dem Hallstätter Salzberg.
  Prähistorische Textilfunde aus Hallstatt im Vergleich mit eisenzeitlichen Gewanddarstellungen.
  Magisterarbeit Wien 2011
• Zerres, Jutta
  Kapuzenmäntel in Italien und den Nordwestprovinzen des Römischen Reiches.
  Gebrauch – Bedeutung – Habitus.
  149 S. Kerpen-Loogh 2017: Verlag Deutsche Gesellschaft für Ur- und Frühgeschichte (DGUF) Quellen zum Cucullus s. S. 17–19. Online