wiki:voelkerkunde
Unterschiede
Hier werden die Unterschiede zwischen zwei Versionen der Seite angezeigt.
Beide Seiten, vorherige ÜberarbeitungVorherige ÜberarbeitungNächste Überarbeitung | Vorherige ÜberarbeitungNächste ÜberarbeitungBeide Seiten, nächste Überarbeitung | ||
wiki:voelkerkunde [2020/04/25 04:08] – [Leo Frobenius] norbert | wiki:voelkerkunde [2024/03/20 04:42] – [Literatur] norbert | ||
---|---|---|---|
Zeile 1: | Zeile 1: | ||
====== Völkerkunde ====== | ====== Völkerkunde ====== | ||
- | Wer kann denn auf Anhieb den Unterschied zwischen Ethnologie, Völkerkunde und Soziologie erklären? Völkerkunde darf man nicht mehr sagen – stimmt das? Na, woll’n mal seh’n: | + | |
+ | Wer kann denn auf Anhieb den Unterschied zwischen | ||
17 deutsche Unis bieten das Fach Völkerkunde an, etwa 10.000 Studenten belegen es. Die interessieren sich aber kaum für Friesen, Rheinländer, | 17 deutsche Unis bieten das Fach Völkerkunde an, etwa 10.000 Studenten belegen es. Die interessieren sich aber kaum für Friesen, Rheinländer, | ||
- | + | * '' | |
- | Da hätten sie auch gleich von // | + | Da hätten sie auch gleich von // |
// | // | ||
Für den Großen Meyer ist die Völkerkunde noch 1979 eine »Wissenschaft der schriftlosen Völker«. Was wird denn daraus, wenn die »Naturvölker« alle Transistorradios haben und schreiben können? Oder sie können nicht schreiben und leben in Berliner, Dortmunder oder Frankfurter [[wiki: | Für den Großen Meyer ist die Völkerkunde noch 1979 eine »Wissenschaft der schriftlosen Völker«. Was wird denn daraus, wenn die »Naturvölker« alle Transistorradios haben und schreiben können? Oder sie können nicht schreiben und leben in Berliner, Dortmunder oder Frankfurter [[wiki: | ||
+ | |||
+ | So oder so: Das " | ||
+ | |||
+ | → [[wiki: | ||
+ | → [[wiki: | ||
+ | → [[wiki: | ||
+ | |||
+ | ==== Literatur ==== | ||
+ | |||
+ | * '' | ||
+ | * '' | ||
+ | * '' | ||
+ | * '' | ||
+ | * '' | ||
+ | * '' | ||
+ | * '' | ||
+ | * '' | ||
+ | * '' | ||
+ | * '' | ||
+ | * '' | ||
+ | * [[wiki: | ||
+ | * New worlds and renaissance [[wiki: | ||
+ | * [[wiki: | ||
+ | * Travel writing and ethnography | ||
+ | * '' | ||
+ | * The oriental voices of '' | ||
+ | * Futility in the New World: narratives of travel in [[wiki: | ||
+ | * The Jesuit discovery of Hinduism: '' | ||
+ | * The concept of cultural dialogue and the Jesuit method of [[wiki: | ||
+ | * The Spanish contribution to the ethnology of Asia in the [[wiki: | ||
+ | * '' | ||
+ | * '' | ||
+ | * '' | ||
+ | * '' | ||
+ | * '' | ||
+ | * 1: Ueber die Einheit des Menschengeschlechts und den Naturzustand des Menschen. | ||
+ | * 2: Die Negervölker und ihre Verwandten. | ||
+ | * 3/4: Die Amerikaner. | ||
+ | * 5/6: Die Völker der Südsee. (abgeschlossen von Georg Gerland) | ||
==== Völker und Sprachen ==== | ==== Völker und Sprachen ==== | ||
+ | |||
Willi Stegner (Herausgeber und Bearbeiter) | Willi Stegner (Herausgeber und Bearbeiter) | ||
Taschenatlas Völker und Sprachen | Taschenatlas Völker und Sprachen | ||
Zeile 34: | Zeile 75: | ||
==== Nomaden ==== | ==== Nomaden ==== | ||
Anthony Swift, Ann Perry | Anthony Swift, Ann Perry | ||
- | Nomaden. Auf den Spuren der Tuareg, Inuit und Aborigines | + | Nomaden. Auf den Spuren der [[wiki: |
München: Knesebeck 2001. Leinenband mit Fadenheftung 23,5 x 28,5 cm | München: Knesebeck 2001. Leinenband mit Fadenheftung 23,5 x 28,5 cm | ||
144 Seiten, 100 Farbfotos | 144 Seiten, 100 Farbfotos | ||
Zeile 44: | Zeile 85: | ||
Diese Texte sind Reiseberichten entnommen, das Quellenverzeichnis wird fälschlich Bibliographie genannt. Auch der Untertitel weckt falsche Erwartungen, | Diese Texte sind Reiseberichten entnommen, das Quellenverzeichnis wird fälschlich Bibliographie genannt. Auch der Untertitel weckt falsche Erwartungen, | ||
Zum Gucken und Schmökern ist der Band gut. Wer systematische Informationen erwartet, etwas zum Nachschlagen sucht oder sich ins Thema einlesen will, sollte ein anderes Werk kaufen. Leider gibt die »Bibliografie« dazu keine geeigneten Hinweise wie etwa auf das Standardwerk von | Zum Gucken und Schmökern ist der Band gut. Wer systematische Informationen erwartet, etwas zum Nachschlagen sucht oder sich ins Thema einlesen will, sollte ein anderes Werk kaufen. Leider gibt die »Bibliografie« dazu keine geeigneten Hinweise wie etwa auf das Standardwerk von | ||
- | '' | + | |
- | //Nomadismus. Theorie und Wandel einer sozio-ökologischen Kulturweise//\\ | + | Nomadismus. Theorie und Wandel einer sozio-ökologischen Kulturweise |
- | Erdkundliches Wissen Band 188\\ | + | Erdkundliches Wissen Band 188 |
- | Stuttgart 1995. \\ | + | Stuttgart 1995 |
- | Mit verwandten Themen beschäftigt sich auch \\ | + | Mit verwandten Themen beschäftigt sich auch |
- | '' | + | John H. Bodley |
- | //Der Weg der Zerstörung. Stammesvölker und die industrielle Zivilisation//\\ | + | Der Weg der Zerstörung. Stammesvölker und die industrielle Zivilisation |
- | Trickster Verlag 1983\\ | + | Trickster Verlag 1983 |
Das ist sicher informativer, | Das ist sicher informativer, | ||
Zeile 134: | Zeile 175: | ||
==== Leo Frobenius ==== | ==== Leo Frobenius ==== | ||
+ | |||
Hans-Jürgen Heinrichs | Hans-Jürgen Heinrichs | ||
Die fremde Welt, das bin ich | Die fremde Welt, das bin ich | ||
Leo Frobenius: Ethnologe, Forschungsreisender, | Leo Frobenius: Ethnologe, Forschungsreisender, | ||
1. Auflage (=Reihe), Wuppertal: Hammer 1998. 12, | 1. Auflage (=Reihe), Wuppertal: Hammer 1998. 12, | ||
- | Die erste Biographie des umstrittensten und berühmtesten deutschen Völkerkundlers legt ein Autor vor, der seine Kompetenz bereits bei Werken über die Ethnologen Leiris, Hubert Fichte, Lacan und Lévi-Strauss bewiesen hat. Der Schriftsteller und Kulturanthropologe Heinrichs geht jedoch über eine Biographie hinaus.Frobenius war ein Außenseiter mit »anderen« Vorstellungen. Die vn ihm geprägten Begriffe und Theorien standen in krassem Gegensatz zur Völkerkunde seiner Zeit. In dem von Heinrichs entworfenen Bild ordnen sich fachliche und persönliche Verhältnisse von Frobenius zu seinen Kollegen vor dem Hintergrund zeittypischer Denkmuster und -moden. Titel und Untertitel treffen ins Schwarze – wer sich davon angesprochen fühlt, sollte sich das Buch kaufen. Doch die Ansprüche an den Leser sind hoch; auch ein Fremdwörterlexikon hilft nicht immer. (Norbert Lüdtke) | + | Die erste Biographie des umstrittensten und berühmtesten deutschen Völkerkundlers legt ein Autor vor, der seine Kompetenz bereits bei Werken über die Ethnologen Leiris, Hubert Fichte, Lacan und Lévi-Strauss bewiesen hat. Der Schriftsteller und Kulturanthropologe Heinrichs geht jedoch über eine Biographie hinaus. Frobenius war ein Außenseiter mit »anderen« Vorstellungen. Die von ihm geprägten Begriffe und Theorien standen in krassem Gegensatz zur Völkerkunde seiner Zeit. In dem von Heinrichs entworfenen Bild ordnen sich fachliche und persönliche Verhältnisse von Frobenius zu seinen Kollegen vor dem Hintergrund zeittypischer Denkmuster und -moden. Titel und Untertitel treffen ins Schwarze – wer sich davon angesprochen fühlt, sollte sich das Buch kaufen. Doch die Ansprüche an den Leser sind hoch; auch ein Fremdwörterlexikon hilft nicht immer. (Norbert Lüdtke) |
+ | |||
+ | ==== Race, Sex und Gender ==== | ||
Robert Mohr | Robert Mohr | ||
Sex-mal um den Globus! | Sex-mal um den Globus! | ||
Über das Liebesleben der Völker – Ein Ethno-Bericht | Über das Liebesleben der Völker – Ein Ethno-Bericht | ||
Deutsche Erstausgabe, | Deutsche Erstausgabe, | ||
- | Falsch! Hier geht es nicht darum aufzuzeigen, | + | Falsch! Hier geht es nicht darum aufzuzeigen, |
- | '' | + | |
- | ==== Schule der Rebellen | + | Schule der Rebellen |
- | //Wie ein Kreis verwegener Anthropologen Race, Sex und Gender erfand.// | + | Wie ein Kreis verwegener Anthropologen Race, Sex und Gender erfand. |
- | Aus dem Englischen von Nikolaus de Palézieux | + | Aus dem Englischen von Nikolaus de Palézieux |
- | Hanser Verlag, München 2020, 480 S. | + | Hanser Verlag, München 2020, 480 S. |
- | ---- | + | |
- | siehe auch | + | |
- | * [[wiki: | + | |
< | < | ||
wiki/voelkerkunde.txt · Zuletzt geändert: 2024/04/30 05:59 von norbert