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   * ''Kužić, Krešimir''\\ //Nordijski hodočasnici u hrvatskim primorskim krajevima (14.– 17. stoljeće)//\\ Povijesni prilozi 34.49 (2015) 127-159.
   * ''Kužić, Krešimir''\\ //Hodočasnici palmieri iz Poljske i Litve u hrvatskim primorskim krajevima (1400. – 1600.) uz osvrt na Latvijce i Estonce//\\ Povijesni prilozi 37.54 (2018) 101-136
-  * ''Kužić, Krešimir''\\ //Jeruzalemski hodočasnici s Iberskog poluotoka u hrvatskim krajevima (1400.-1650. godina)//\\ Povijesni prilozi (Historical Contributions) 40.61 (2021) 327-396.\\ Die Untersuchung zentriert sich auf Pilger aus Spanien (= Königreiche Kastilien, Aragon, Navarra) und Portugal dar, die auf ihrer Reise ins Heilige Land kroatische Regionen und Städte berührten. Deren Berichte werden auf Reisemotive, Klassenzugehörigkeit und Erlebnisse untersucht.\\ Ermittelt wurden 85 Personen aus Spanien, von denen 68 identifizierbar waren und 60 aus Portugal, von denen 32 identifiziert wurden.\\ 41 aus Spanien zwischen 1419 (Nepoznati Francuz) und 1644 (Francisco de la Cruz) 19 aus Portugal zwischen 1406 (Afonso) und 1614/1617 (Jéronimo Calvo)
+  * ''Kužić, Krešimir''\\ //Jeruzalemski hodočasnici s Iberskog poluotoka u hrvatskim krajevima (1400.-1650. godina)//\\ Povijesni prilozi (Historical Contributions) 40.61 (2021) 327-396.\\ Die Untersuchung zentriert sich auf Pilger aus Spanien (= Königreiche Kastilien, Aragon, Navarra) und Portugal dar, die auf ihrer Reise ins Heilige Land kroatische Regionen und Städte berührten. Deren Berichte werden auf Reisemotive, Klassenzugehörigkeit und Erlebnisse untersucht.\\ Ermittelt wurden 85 Personen aus Spanien, von denen 68 identifizierbar waren und 60 aus Portugal, von denen 32 identifiziert wurden.\\ 41 aus Spanien zwischen 1419 (''Nepoznati Francuz'') und 1644 (''Francisco de la Cruz'') 19 aus Portugal zwischen 1406 (''Afonso'') und 1614/1617 (''Jéronimo Calvo'')
-  * ''Laura G. Di Stefano''\\ //The Business of Pilgrimage in the Fifteenth-century Venice//\\ Unpublished PhD dissertation, Nottingham 2019: University of Nottingham. [[https://eprints.nottingham.ac.uk/56159/|Online]]\\ Die Entwicklung Venedigs vom wichtigsten Abfahrtshafen nach Jerusalem zum religiösen Anziehungspunkt innerhalb der Pilgerfahrt ins Heilige Land wird untersucht.\\ Kapitel drei analysiert die Verwaltung von Pilgerabfahrten und Pilgerankünften seit dem 13. Jahrhundert anhand der ältesten venezianischen Gesetzgebung die Pilger betreffend.\\
+  * ''Popova, Ivayla''\\ //Fifteenth-Century Istria and Dalmatia in four Memoirs of Western Pilgrims// S. 255-262 in:  M. Israëls, L. A. Waldman (Hg.): Renaissance Studies in Honor of Joseph Connors. Florence 2013. (=The Harvard University Center for Italian Renaissance Studies, 29)
-Venezianische Adelsfamilien (Contarini, Morosini u.a.) waren an der Verwaltung von Galeerenabfahrten und der Förderung religiöser Routen mit Ablassorganisation in der Stadt beteiligt.\\ Es wird betrachtet, wie Pilger (William Wey 1458 und 1462) Venedig in ihren Reiseberichten wahrnahmen und beeinflusst wurden.\\ Ein unveröffentlichtes Reisetagebuch ((Venezia, Archivio di Stato, Diario di navigazione, Miscellanea, Atti, Diversi Manoscritti, Busta 134, Doc. 14)) beschreibt eine Reise von Venedig nach Jerusalem im Jahr 1409 und enthält einen einzigartigen Beweis für den Baumwollschmuggel Venedigs durch Pilgergaleeren.
+  * ''Laura G. Di Stefano''\\ //The Business of Pilgrimage in the Fifteenth-century Venice//\\ Unpublished PhD dissertation, Nottingham 2019: University of Nottingham. [[https://eprints.nottingham.ac.uk/56159/|Online]]\\ Die Entwicklung Venedigs vom wichtigsten Abfahrtshafen nach Jerusalem zum religiösen Anziehungspunkt innerhalb der Pilgerfahrt ins Heilige Land wird untersucht.\\ Kapitel drei analysiert die Verwaltung von Pilgerabfahrten und Pilgerankünften seit dem 13. Jahrhundert anhand der ältesten venezianischen Gesetzgebung die Pilger betreffend.\\ Venezianische Adelsfamilien (Contarini, Morosini u.a.) waren an der Verwaltung von Galeerenabfahrten und der Förderung religiöser Routen mit Ablassorganisation in der Stadt beteiligt.\\ Es wird betrachtet, wie Pilger (William Wey 1458 und 1462) Venedig in ihren Reiseberichten wahrnahmen und beeinflusst wurden.\\ Ein unveröffentlichtes Reisetagebuch ((Venezia, Archivio di Stato, Diario di navigazione, Miscellanea, Atti, Diversi Manoscritti, Busta 134, Doc. 14)) beschreibt eine Reise von Venedig nach Jerusalem im Jahr 1409 und enthält einen einzigartigen Beweis für den Baumwollschmuggel Venedigs durch Pilgergaleeren.
   * ''Tinguely , Frédéric''\\ //Janus en Terre Sainte : la figure du pèlerin curieux à la Renaissance//\\ Homo viator, Revue des Sciences humaines, 245 (1997) 51–65.
+  * ''Fernand Vanhemelryck''\\ //Strafbedevaarten in Brabant aufgrund von Daten 15. und 16. Jahrhundert nach Mailand, Rom, Saint-Josse-ter-Zee und Santiago de Compostela.//\\ S. 117-161 in: Geert Berings, Fernand Vanhemelryck et al.: Reizen en reizigers in Brabant. 217 S. Brussel 1993: Katholieke Universiteit Brussel, Centrum Brabantse Geschiedenis.
   * ''Wagner, Bettina'', ''Ulrike Bausewein'', ''Randall Herz''\\ //Deutsche und niederländische Pilgerberichte von Palästina-Reisenden im späten Mittelalter und in der frühen Neuzeit.// S. 131-155 in: Brunner, Horst; Wolf, Norbert Richard (Hg.): Wissensliteratur im Mittelalter und in der Frühen Neuzeit. Wiesbaden 1993
   * ''Wasser, Ben''\\ //Die Peregrinatie van Iherusalem: pelgrimsverslagen van Nederlandse Jerusalemgangers in de 15e, 16e en 17e eeuw: ontstaan en ontwikkeling.//\\ De Gulden Passer, 69  (1991) 5-72.