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--- wiki:waldlaeufer [2023/11/20 11:46] – [Road Movie] norbert
+++ wiki:waldlaeufer [2024/01/30 14:19] – [Promyšlenniki und Kosaken] norbert
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 ====== Waldläufer ======
 Gemeinsam ist allen Waldläufern, dass sie [[wiki:einzelne|Einzelne]] in der Wildnis sind, daher auch die [[wiki:waldeinsamkeit|Waldeinsamkeit]] ertragen können und sich als [[wiki:autarkie|Selbstversorger]] betätigen müssen, jagend oder sammelnd. Aus heutiger Sicht sind es eigensinnige [[wiki:aussenseiter|Außenseiter]], die die Gemeinschaft fliehen, wenn nicht gar [[wiki:outlaw|Outlaws]]. Es scheint jedoch, als sei dies ein Phänomen der Neuzeit, denn //»Außerhalb der Stadt gibt es nur Helden und Ungeheuer«,// sagte ''Aristoteles'' vor rund 2500 Jahren, mythisch verorten dort viele Kulturen den [[wiki:wilde_jaeger|Wilden Mann]] oder [[wiki:man_of_the_bush|man of the bush]].
 Der angelsächsische König ''Wihtred'' (um 670-725) bestimmte, dass jemand, der sich abseits der Straße bewegt ohne sich durch Hornsignale bemerkbar zu machen, erschlagen werden durfte wie ein Dieb; im normannischen Recht stand 1306 ein Fremder, der im Wald angetroffen wurde, unter Generalverdacht und musste unter Eid schwören, dass er sich verirrt habe ((''Reuter, Timothy''\\ //Die Unsicherheit auf den Strassen im europäischen Früh- und Hochmittelalter: Täter, Opfer und ihre mittelalterlichen und modernen Betrachter//.\\ S. 169-201 in: Träger und Instrumentarien des Friedens im hohen und späten Mittelalter. Konstanz 1996: Konstanzer Arbeitskreis für Mittelalterliche Geschichte)).
-Dort im Wald herrschten //der Graue// und //der Braune//, denn Wolf oder Bär beim Namen zu nennen, hieße sie zu rufen. Stattdessen verbannte man soziale [[wiki:outlaw|Outlaws]] (( norwegisch/isländisch útlegð, útlægr, ags. útlega, útlah )) als //Waldgangsmenschen// ([[wiki:skoggangsmenn|skóggangsmenn]]) beispielsweise »in den Wald von Arden« (''Shakespeare'') und nannte sie [[wiki:vargr|Vargr]] `Würger´, Werwolf. [[wiki:waldeinsamkeit|Eremiten im Wald]] wurden wegen ihres Wohnsitzes wiederholt Opfer von Outlaws ((''Jacques Le Goff''\\ //Le Desert-forêt dans l'Occident medievale//.\\ S. 59-75 in: Le Goff, Jacques: L'imaginaire médiéval. Essais. Paris 1991: Gallimard.)) Die nordischen Sagas kennen allerdings auch eine Art Quest, ein zielloses Streifen durch die Wildnis ((''John McKinnell''\\ //The context of Volundarkvita//\\ in: Saga Book XXIII, Viking Society London, S. 17)) als Initiationsritual.
+Dort im Wald herrschten //der Graue// und //der Braune//, denn Wolf oder Bär beim Namen zu nennen, hieße sie zu rufen. Stattdessen verbannte man soziale [[wiki:outlaw|Outlaws]] (( norwegisch/isländisch útlegð, útlægr, ags. útlega, útlah )) als //Waldgangsmenschen// ([[wiki:skoggangsmenn|skóggangsmenn]]) beispielsweise »in den Wald von Arden« (''Shakespeare'') und nannte sie [[wiki:vargr|Vargr]] `Würger´, Werwolf. [[wiki:waldeinsamkeit|Eremiten im Wald]] wurden wegen ihres Wohnsitzes wiederholt Opfer von Outlaws ((''Jacques Le Goff''\\ //Le Desert-forêt dans l'Occident medievale//.\\ S. 59-75 in: Le Goff, Jacques: L'imaginaire médiéval. Essais. Paris 1991: Gallimard.)) Die nordischen Sagas kennen allerdings auch eine Art //Quest//, ein zielloses Streifen durch die Wildnis ((''John McKinnell''\\ //The context of Volundarkvita//\\ in: Saga Book XXIII, Viking Society London, S. 17)) als Initiationsritual.
 Die Landname der Wikinger, die Ostkolonisation ab dem 12. Jahrhundert und der neuzeitliche [[wiki:aufbruch|Aufbruch]] ab etwa 1500 brauchte Menschen mit solchen Eigenschaften und verschob die [[wiki:frontier|frontier]] hier durch den //Wilden Westen//, dort durch den //Wilden Osten//, bis sie einander an der Beringstraße begegneten: hier der //[[wiki:trapper|Trapper]]//, dort der //[[wiki:promyslenniki|Promyšlenniki]]//, beide das [[wiki:abenteuer|Abenteuer]] suchend, die Freiheit von [[wiki:weites_land|Weitem Land]] und [[wiki:wildes_feld|Wildem Feld]], die Grenzenlosigkeit, deren Abschaffung sie selbst vorbereiteten, den //merchant adventurer// im [[wiki:reisegepaeck|Gepäck]].
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   * ''Alfred J. Rieber''\\ //Merchants and entrepreneurs in Imperial Russia//\\ Chapel Hill: University of North Carolina Press 2010\\
   * ''Basil Dmytryshyn''\\ //Russian [[wiki:expansion|Expansion]] to the Pacific, 1580-1700: A Historiographical Review//.\\ in: Surabu kenkyû (Slavic Studies), Sapporo, 25 (1980) 25 S.\\ Neben den Einheimischen gab es in Sibirien promyšlenniki, guljaščie ljudi (entlaufene Bauern) Kosaken, Kriegsgefangene (insbes aus Polen, Litauen, Schweden), Kaufleute, Verbannte sowie ab 1697 11.400 Bauernfamilien aus dem europäischen Russland (Staatsbauern), umgesiedelt auf Befehl von ''Peter dem Großen''.
-  * ''Donatas Brandišauskas''\\ //Making a Home in the Taiga: Movements, Paths and Signs among Orochen-Evenki Hunters and Herders of Zabaikal Krai (South East Siberia).//\\ Journal of Ethnology and Folkloristics 4 (2012) 9–25.\\ Die Orochen-Evenki bewegen sich als Jäger und Hirten (russ. //skitayutsya po debryam// 'sich im Buisch bewegen') in Abhängigkeit von den Wanderungen der [[wiki:tiere|Tiere]] und müssen in der Lage sein, die Lebensorte (//Orochen Bikit//) der Tiere zu finden, indem sie deren [[wiki:spur|Spuren]] deuten. Dabei hinterlassen sie selber eigene Spuren und grenzen damit ihren Lebensraum ab. Der Autor untersucht die Zusammenhänge zwischen Ortsgestaltung, [[wiki:fortbewegung|Bewegung]], Nutzung von [[wiki:weg|Wegen]] und Zeichen bei den Orochen in der Region Zabaikal.
+  * ''Donatas Brandišauskas''\\ //Making a Home in the Taiga: Movements, Paths and Signs among Orochen-Evenki Hunters and Herders of Zabaikal Krai (South East Siberia).//\\ Journal of Ethnology and Folkloristics 4 (2012) 9–25.\\ Die Orochen-Evenki bewegen sich als Jäger und Hirten (russ. //skitayutsya po debryam// 'sich im Busch bewegen') in Abhängigkeit von den Wanderungen der [[wiki:tiere|Tiere]] und müssen in der Lage sein, die Lebensorte (//Orochen Bikit//) der Tiere zu finden, indem sie deren [[wiki:spur|Spuren]] deuten. Dabei hinterlassen sie selber eigene Spuren und grenzen damit ihren Lebensraum ab. Der Autor untersucht die Zusammenhänge zwischen Ortsgestaltung, [[wiki:fortbewegung|Bewegung]], Nutzung von [[wiki:weg|Wegen]] und Zeichen bei den Orochen in der Region Zabaikal.