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   * Regionale Identität
   * Lokales [[wiki:wissen|Wissen]]
-  * Universalien als pankulturellen Kulturmustern
+  * Universalien als pankulturelle Kulturmuster
   * [[wiki:kosmopolit|Kosmopolitismus]]
-  * Kulturelle Evolution als langfristigem Kulturwandel
+  * Kulturelle Evolution als langfristiger Kulturwandel
 ''Joseph Henrich'' führte 2010 die Abkürzung [[wiki:weird|WEIRD]] in die Diskussion ein:
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   * In einer weiteren Studie prüfte er, ob sich unterschiedliche ethnische Gruppen bei Verhaltensexperimenten unterscheiden. Tatsächlich war dies der Fall. Damit aber stehen die Universalismen in Frage ((''J. Henrich, J. Ensminger, R. McElreath, A. Barr, C. Barrett, A. Bolyanatz, J. C. Cardenas, M. Gurven, E. Gwako, N. Henrich, C. Lesorogol, F. Marlowe, D. P. Tracer, J. Ziker''\\  //Market, religion, community size and the evolution of fairness and punishment.//\\  In: Science. Band 327, 2010, S. 1480–1484)).
   * Eine dritte [[https://science.sciencemag.org/content/366/6466/eaau5141|Studie]] sollte herausfinden, was die WEIRD-People von anderen ethnischen Gruppen unterscheidet. Ein heikles Feld, denn wenn alle Menschen gleich sind, darf es keine Unterschiede geben. ''Henrich'' etal fanden sie dennoch, hier frei übersetzt (Google): //»Neuere Forschungen bestätigen nicht nur die Existenz erheblicher psychologischer Unterschiede auf der ganzen [[wiki:welt|Welt]], sondern unterstreichen auch die Besonderheit vieler westlicher Bevölkerungsgruppen. Wir schlagen vor, dass ein Teil dieser Variation auf das Wirken und die Verbreitung der westlichen Kirche zurückzuführen ist, dem Zweig des Christentums, der sich zur römisch-katholischen Kirche entwickelte. Insbesondere schlagen wir vor, dass die Umgestaltung der europäischen Verwandtschaft durch die westliche Kirche durch die Förderung kleiner Kernhaushalte, schwacher familiärer Bindungen und [[wiki:arbeitsnomaden|Wohnmobilität]] zu mehr [[wiki:einzelne|Individualität]], weniger Konformität und "impersonal prosociality" geführt hat.«// ((''Jonathan F. Schulz, Duman Bahrami-Rad, Jonathan P. Beauchamp, Joseph Henrich''\\ //The Church, intensive kinship, and global psychological variation//\\ Science Ausgabe 6466, Band 707, 8. November 2019)).\\ ''Ulf von Rauchhaupt'' hat das in der FAZ schön beschrieben:\\ [[https://www.faz.net/aktuell/wissen/geist-soziales/westliche-mentalitaet-und-katholische-familienethik-16476750.html|Der Segen der Kirche FAZ 24.11.2019]].
+Universalismus in einem Sinne, dass der Mensch die Welt in einem für ihn genehmen Zustand stabilisieren kann, grenzt an Vermessenheit. Eine stabile soziale Ordnung kann es nur in einem stabilen Ökosystem geben.
+  * Unser vertrautes Klima ist im Wandel.
+  * Unsere vertraute demokratische Gesellschaftsform ist weltweit bedroht.
+  * Unser individueller Anspruch auf Selbstbestimmung und Selbstverwirklichkeit sichert weder das Klima noch die demokratische Gesellschaft.
+  * Der kapitalistische Ansatz zielt auf Wachstum, nicht auf Nachhaltigkeit.
+  * Das ökologische System zu stabilisieren, setzt voraus, weniger Ressourcen zu entnehmen, weniger zu produzieren und weniger zu konsumieren und destabilisiert das soziale System.
+  * Sowohl Klimakatastrophen als auch Kriege erhöhen jedoch den Ressourcenbedarf durch Vernichtung von Bestehendem.
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   * [[wiki:welt|Welt]]
   * [[wiki:weltanschauung|Weltanschauung]]
-  * [[wiki:liste_der_universalen_dinge|Liste der universalen Dinge]]
+  * [[wiki:liste_universaler_dinge|Liste der universalen Dinge]]
-  * [[wiki:global_language|global language]]
+  * [[wiki:liste_global_language|global language]]
   * [[wiki:globales_dorf|globales Dorf]]
   * [[wiki:globalisierung|Globalisierung]]
   * [[wiki:universal|Universal]]