wiki:steinmann
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wiki:steinmann [2022/03/02 03:36] – norbert | wiki:steinmann [2024/04/14 05:54] (aktuell) – norbert | ||
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- | ====== Steinmann ====== | + | ====== Steinmann |
- | Steinmännchen, | + | Der Steinmann ist konkret ein Artefakt in der [[wiki:wildnis|Wildnis]], physisch eine Raumteilung |
- | * Steinhaufen als Markierung des Weges von China nach Indien (( S. 254 in: '' | + | ===== Steine als Wegzeichen ===== |
- | * Obo(o), Ovoo sind heilige Steinhaufen meist auf Pässen [[https:// | + | |
- | * bis zu 30 Fuß hohe Cairns | + | |
- | * zahlreiche Steinhaufen //(Jättar haudat)// im Siedlungsraum der Lappen insbesondere im Küstenbereich bis zu 3 Klafter hoch ((S. 260 in: '' | + | |
- | * auf Island (('' | + | |
- | * [[wiki:pistenmarkierung|Pistenmarkierungen]] in der Wüste: »Die Nomaden und Wanderer der Libyschen Wüste nennen die von Menschenhand errichteten Zeichen (Wegweiser, Grenzsteine, | + | |
- | Als Merkmal im [[wiki:gelaende|Gelände]] erleichtern sie die [[wiki:orientierung|Orientierung]] auf Pfaden und [[wiki:pisten|Pisten]] und stellen damit die älteste und beständigste Form eines [[wiki: | + | |
- | Oft findet sich der Brauch, dass Wanderer einen Stein dazu legen, einen [[wiki: | + | ==== Karling ==== |
- | Weltweit nachweisbar ist auch der Brauch, Steine | + | Als [[wiki: |
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- | ---- | + | ==== Breadcrump Trail ==== |
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- | http:// | + | Bei der Erstbegehung einer [[wiki: |
- | http:// | + | * Erstens zeigen sie den Rückweg an, sind also eine Art [[wiki: |
+ | * zweitens ermöglichen sie es Andere nachzufolgen; | ||
+ | * drittens ermöglichen sie es, im Notfall gefunden zu werden. | ||
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+ | ==== Expeditionsmarken ==== | ||
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+ | Bei vielen Expeditionen wurden systematisch Cairns angelegt, z.B. 1868 bei der deutschen Nordpol-Expedition: | ||
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+ | === Padrões === | ||
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+ | * '' | ||
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+ | * Beilage: "Neues von den Portugiesenkreuzen | ||
+ | * ÖNALAN, Hava. "15. YÜZYIL PORTEKİZ KEŞİFLERİNİN AFRİKA’DA TEZÂHÜRÜ VE BİR HAKİMİYET GÖSTERGESİ OLARAK PADRÃO SEMBOLÜ." | ||
+ | ==== Anforderungsprofil ==== | ||
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+ | Steinsäulen (engl. piles of rock), Steinhaufen (engl. heap of stone, frz. tas de pierres), auch in Form von Pyramiden oder als gegeneinander gelehnte Steinplatten, | ||
+ | - // | ||
+ | - eine standfeste Konstruktion mit | ||
+ | - ausgesuchten Steinen; | ||
+ | - '' | ||
+ | - auffällige // | ||
+ | - eine vertikale Struktur durch Schichtung oder | ||
+ | - eine vertikale Komponente (Stab, Stele); | ||
+ | - Umrisse, die sich gegen Umgebung und Horizont abheben; | ||
+ | - einen exponierten // | ||
+ | - zur Fernorientierung an erhöhten oder vorspringenden Stellen im [[wiki: | ||
+ | - zur Nahorientierung an einem bedeutsamen Wegabschnitt wie etwa Gabelung, Kreuzung, Quelle, Furt, Anlandestelle, | ||
+ | - // | ||
+ | - Hier war schon jemand. | ||
+ | - Hier ist etwas (z.B. eine Abzweigung: [[wiki: | ||
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+ | Damit kennzeichnen sie den richtigen [[wiki: | ||
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+ | ===== Liste von Steinhaufen ===== | ||
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+ | ==== Afrika ==== | ||
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+ | === Sahara & Sahel === | ||
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+ | * **Alem** عَلَم (arab. Mehrzahl Alam, ʿalāmat, türkisch alamet) ‘Zeichen, Marke, Banner’\\ in der Sahara als [[wiki: | ||
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+ | * **Karkur, kerkûr** كركور\\ < berberisch akərkur, ägypt. krkr < sumerisch, griech. κάρκαρον, | ||
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+ | * Das Wortfeld um //karkur, kerkur, kirkar, kalkul, galgul, gilgul, gilgal, gul// (→ unten Arabische Halbinsel: Gal) diskutiert recht eigenwillig '' | ||
+ | * Als Ortsname u.a.: Karkūr wa-Shaṭūr, | ||
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+ | * **Khalwa** خلوة (pl. khalawāt), Chalwa, Chalwat in Marokko und Algerien `Leere, Einsamkeit´; | ||
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+ | === Ägypten === | ||
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+ | === Südliches Ägypten & nördlicher Sudan === | ||
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+ | === Südliches Äthiopien === | ||
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+ | === Somalia === | ||
+ | * **Galla graves** | ||
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+ | === Ostafrika: Kenia/ | ||
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+ | * **Were**\\ bei den Wawanga am Mt. Elgon in Kenia, | ||
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+ | === Im südlichen Afrika === | ||
+ | * **Heitsi Eibib**-Grab (kho khowos)\\ bei den San, Hottentotten, | ||
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+ | * **(I)sivivane**\\ Steinhaufen bei den Xhosa und Zulu: //“A heap of stones thrown together by travellers at certain steep and dangerous passes on a difficult, tiring journey, a small stone being added by every passerby, who says, Thixo ndincede, God help me; or siphe amandla, give us strength.”// | ||
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+ | * **Ombindi, Ovombindi**\\ `ein Ding, das man umgeht´ bei den OvaHerero und Himba ((Quellen siehe Schmidt 2014, S. 28, 53, Etymologie 60)) | ||
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+ | * **Sefika-ntle**\\ bei den Tswana, `etwas aus Stein, draußen auf dem Land´, aus se-, le-fika “stone” und ntle “outside” ((Quellen siehe bei Schmidt 2014, S. 55)) | ||
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+ | === Madagaskar === | ||
+ | * **Vatolahy, Vatotsangana ** »Man nennt derartige Steinsäulen dort Vatotsangana oder Vatolahy und findet sie einzeln oder gruppenweise häufig im Centralmassiv Madagaskars bei den Antimerina und Betsileo sowie auf der Ostabdachung der Insel bei den Antanosy und Betsimisaraka. Sie tragen weniger einen religiösen Charakter, sondern sollen vielmehr Erinnerungszeichen an wichtige Ereignisse wie Siege, gerichtliche Entscheidungen, | ||
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+ | * //Vatolahy Mpamosavy// | ||
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+ | ==== Arabische Halbinsel ==== | ||
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+ | * **Gal** (hebräisch)\\ In der Bibel (1 Mose 31.46) schließen '' | ||
+ | * **Gilgāl** (גִּלְגָל, | ||
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+ | * **Eben-Eser** אֶבֶן עֵזֶר ’, `Stein der Hilfe [Gottes]´ ein in der Bibel dreimal erwähnter Ort ((1 Sam 4,1; 5,1; 7,12. Griechisch Αβεν (ν) εζερ; lateinisch lapis adiutorii. Als Ort identisch mit //Izbet Ṣarṭa// oder weniger wahrscheinlich mit //Dēr Abān// )) | ||
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+ | * **Rujm ** رجم (arab.) auch: **Rejem , Redjem** `Turm, Steinhaufen, | ||
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+ | ==== Europa ==== | ||
+ | * **Cairn**\\ bis zu 30 Fuß hohe Cairns in Schottland ((S. 81 in: '' | ||
+ | * **Carneddau, | ||
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+ | * **Currick**\\ im Gälischen `cairn, heap of stones, boundary mark, guide for travellers´ aus *corr ((Hubschmid 1959)), bedeutungsgleich mit dem deutschen `Ort´ für etwas Vorspringendes, | ||
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+ | * **Galgal**\\ insbesondere im Bretonischen aus altfranz. gal > galet (rundlicher Kieselstein), | ||
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+ | * **Harri Mutilak**\\ `Steinjungen´ (Einzahl harri mutil), Steinmänner der Basken aus harri `Stein´ < PIE khar-hi, *khar `hart, rauh´, trikuharri `obskur´ ((Falls die etymologische Deutung zutrifft, gab es im Baskischen keine Cairns, denn das Baskische ist keine indogermanische Sprache.)) | ||
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+ | * **Hérma**, Hermakes, Hermaia, ἕρμᾰ\\ `Hügel, Cairn, Fels, Last ...´ (('' | ||
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+ | * »**Horossteine**« HOPOΣ dienten im antiken Griechenland als Grenzsteine; | ||
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+ | * **Steinmandln** in den Alpen\\ `mandl´ bayr./öst. für `Männlein´ | ||
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+ | * **Temija** im serbischen Raum und auch in Bulgarien, Griechenland (Anathemen)\\ Ein »Fluchhügel« außerhalb des Ortes nahe Kreuzwegen. Unbekannte Übeltäter werden dort verflucht (staviti prokletiju), | ||
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+ | === Nordeuropa === | ||
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+ | * **Hörgr** (Altnorwegisch)\\ heargr (Altenglisch) `heidnischer Tempel´, aus *germ. harugaz `Steinhaufen, | ||
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+ | * **Kumbl**\\ (altnordisch; | ||
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+ | * **Offerröse** (offering cairn, Opferhaufen) in Schweden | ||
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+ | * **Varða** (Mz. vörður Island, Isle of Man), varder (Norwegen)\\ Steinmann, aber auch `Strafe, Risiko´ (Varðar, engl. penalty), Varð-helgi `Heiligtum´, | ||
+ | * Kapitel: //Vörður og varðaðar leiðir//. S. 141-153 in: '' | ||
+ | * Varda auf Guernsey | ||
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+ | === Finnland, Lappland === | ||
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+ | * **Hiden-Kuikaat**\\ »Große Steinhaufen die man für Riesengräber hält führen diesen Namen. Oft findet man in ihrem Innern Ueberbleibsel von Rüstungen für Mann und Roß, die unter Asche und Todtengebeinen vergraben liegen. Meisstentheils sieht man diese Steinhaufen auf erhabenen Stellen in Wäldern.« ((Christfrid Ganander Thomasson' | ||
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+ | * **Hiiden kiukaat** (Hiisi Oesen), **Hiiden pesät** (Hiisi-Nester)\\ »Die finnische Tradition spricht auch von Hiiden kiukaat (Hiisi Oesen), Hiiden pesät (Hiisi-Nester), | ||
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+ | * **Jättar haudat**\\ Steinhaufen im Siedlungsraum der Lappen insbesondere im Küstenbereich bis zu 3 Klafter hoch ((S. 260 in: '' | ||
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+ | * **Kalmisto**\\ »Begräbniß-Plätze insonderheit solche die als Ueberbleibsel des Heidenthums noch in Wäldern und auf Holmen angetroffen werden. Für solche Stellen hat der [[wiki: | ||
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+ | * **Kivikko, kivistó** ' | ||
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+ | * **Kukkarokanto** als Name eines bestimmten Haufens in Finnland | ||
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+ | * **Ristiraunio**, | ||
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+ | * **Uhri-paikat**\\ »Sind Opferstellen deren die Finnen so wie die Lappen und auch Ehsten wie in åltern Zeiten so auch jetzt eine Menge haben. Sie bestehen in heiligen Wäldern, großen Tannen, Fichten und andern Bäumen, Steinen, Felsen, Bergen, Quellen usw. wo Milch, Geld und bei Ermangelung eines Bessern auch Stecknadeln zum Opfer dargebracht werden, um dadurch verlohrene Güter oder seine Gesundheit wieder zu erlangen Niemand rührt die an solchen Stellen befindlichen Opfer an und wird es um so weniger wagen sie wegzunehmen weil Verlust des Lebens oder wenigstens des Gesichts alsdann zu befürchten ist. '' | ||
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+ | ==== Arktis & Nordpolarmeer, | ||
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+ | * **Seid**, **Guriy**, **Hakur**, **Varda**, **Cairn**, **Inuksuk**\\ unter anderem auf der Kola-Halbinsel, | ||
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+ | * **Inuksuk** (Mz. Inuksuit), auch: Inukshuk, Inukhuk, Inuinnaq aus //inuk// `Person´ und //suk// `Stellvertreter´ \\ bei den Inuit der amerikanischen Arktis mit der Bedeutung eines Gegenstandes, | ||
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+ | * Matthew Veenman\\ Sacred Inuksuit: " | ||
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+ | * **té xóow** bei den Tlingit im südöstlichen Alaska\\ Steinsetzungen, | ||
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+ | * **Tukilik, Tukiliit (Pl.)** | ||
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+ | * **Kerkur** auf den Aleuten\\ "... at every village and where some mound or kerkur [an off-shore rock] or some outstanding feature, on a cliff, which were strictly prohibited to all women and young men ... " ((West, Dixie, Debra G. Corbett, and Christine Lefèvre. " | ||
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+ | * **Ulaakan, Umgan** auf den Aleuten | ||
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+ | * **Gurci/ | ||
+ | * Die russische Insel // | ||
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+ | * **Тур** (груда камней), | ||
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+ | ==== Asien ==== | ||
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+ | * **Balbal** oder Baba, russ. Ка́менные ба́бы ' | ||
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+ | Eine überzeugende Deutung steht aus. Angesichts der zeitlichen, räumlichen und kulturen Unterschiede wird es wohl eher mehrere Deutungsmuster geben, die differenzierteste Betrachtung liefert die russische Wikipedia. | ||
+ | * Steinstatuen der Proto-Indoeuropäer (Jamnaja u.a.) 4.000-2.000 v. Chr., ausgehend von der Kiptschak-Steppe zwischen Irtysch und Donau, in den pontisch-kaspischen Steppen (heute Russland, Ukraine) als Stelenplatten ohne Anthropomorphismus und als anthropomorphe Stelen, letztere dann mit dem Bild eines Kopfes. | ||
+ | * Steinstatuen der iranischsprachigen Stämme (Skythen) in der Mitte des 1. Jahrtausends BC im russisch-ukrainischen Steppenraum von Rumänien bis zum Kaukasus mit bärtigen Männern sowie drei bis vier Objekten: Horn, Dolch, Schwert, Kelch. | ||
+ | * Die Balbals der alten Turkstämme (Oghusen usw.) stammen im Altai und in Tuwa aus dem 2.–3., in Zentralasien aus dem 6.–9. Jahrhundert n. Chr., sind in Reihen aus bis zu mehreren hundert Balbals aufgestellt und oft beschriftet (s. '' | ||
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+ | * Steinfrauen als sakrale Kunst der Polovtsy (Kiptschaken) des 9.-13. Jahrhunderts zwischen Südwestasien bis Südosteuropa. | ||
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+ | * **Lab-ce**, lab-rce, lab-che, lawdzë (tibetisch); | ||
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+ | * **Obo**(o) bei den Burjaten, Mongolen, Chakassen | ||
+ | * Im engeren Sinne Steinhaufen an Wegen, auf Hügeln, auf Pässen [[https:// | ||
+ | * »//San tasch//, der Fels San, im Kirgisischen, | ||
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+ | * **Seo Nang Dang, Sunghwangdang ** (Koreanisch) | ||
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+ | * **Timbun Bula** Sarawak (('' | ||
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+ | ==== Amerika ==== | ||
+ | === Nordamerika ohne Alaska und Kanada === | ||
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+ | * **Xi’xi** bei den Chinook im Nordwesten Amerikas | ||
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+ | === Mittel- und Südamerika === | ||
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+ | * **Apacheta**\\ in den peruanischen Anden und in Argentinien: | ||
+ | * siehe die spanische [[https:// | ||
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+ | * Ausführlich über die Bedeutung von Steinen siehe S. 467–470 in: '' | ||
+ | * Steinhaufen in Peru, Bolivien, Argentinien, | ||
+ | * Amapondo country, cairn to which passers-by added stones in the, IX, 30 N.9 | ||
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+ | * **Ttoccanca**\\ aufrechte Steine auf Hügeln. Wanderer spucken darauf, um wieder Kraft zu bekommen. Zuerst erwähnt 1621 und 1649 (('' | ||
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+ | * **Chakrayuq, | ||
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+ | ===== Der Entstehungszusammenhang von Steinsetzungen ===== | ||
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+ | Der Zweck und die Umstände der Steinsetzung dürfte entscheidenden Einfluss auf deren Anordnung gehabt haben. | ||
+ | Wer wandernd seine Route markieren will, minimiert den Zeitaufwand für den Bau und optimiert die Sichtbarkeit (Umgebungseinfluss). | ||
+ | |||
+ | Steinsetzungen lassen sich äußerlich nach Form und Struktur unterscheiden als: | ||
+ | * //Cairns// (gälisch), ein Steinhaufen (engl. heap of stones);\\ französisch //Galgal//, spanisch //Montón de piedras// | ||
+ | * geworfen, also ungeordnet gehäuft, | ||
+ | * gesetzt aus mindestens drei Steinen, weil zwei Steine auch zufällig angeordnet sein können, | ||
+ | * anthropomorph gesetzt\\ → //Inuksuk// (Arktis). | ||
+ | * // | ||
+ | * als »Spiegelei-Typ« mit Steinhaufen im Steinkreis\\ → //»Galla Graves«// (Somalia). | ||
+ | * In den Nilgiri-Bergen [Tamil Nadu, Indien] ... »Capt Congreve beschreibt sie so: Einige der Cairn' | ||
+ | * //Menhir//, eine steinerne Säule (auch: Stele, manchmal Grabstele). | ||
+ | * monolithisch | ||
+ | * gesetzt aus Quadern | ||
+ | * Phallussymbol (→ Herme, Lingam) | ||
+ | * //Dolmen// (aus bretonisch //taol// `Tisch´ & //maen// `Stein´, ein megalithisches und mehrteiliges | ||
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+ | |||
+ | * '' | ||
+ | |||
+ | ==== Steine werfen und Steine setzen ==== | ||
+ | Solche Steinmännchen sind weltweit zu finden ((Ferguson 1872)) ebenso wie der Brauch, Steine auf Steinhaufen und Grabstellen zu werfen ((Liebrecht 1879, S. 276; Zur Volkskunde Heilbronn 1879; Haberland 1890)). Für beides (Objekt und Brauch) werden in der Fachliteratur zwei spezifische Objektbegriffe (schottisch //cairns// und mongolisch //obo//) auch als Gattungsbegriff verwendet. Der technische Begriff der »sukzessiven Häufung« trifft nur auf das Steinewerfen zu. Eine widerspruchsfreie Terminologie ist nicht in Sicht. Steinmännchen gehören auch nicht zu den Megalithen. Diese sind definiert als Bauwerke aus großen Steinblöcken oder -säulen, die nur gemeinschaftlich erbaut werden können. | ||
+ | ==== Steinsetzungen als Sachsystem ==== | ||
+ | Aus technischer Sicht lassen sich Artefakte hinsichtlich ihrer Funktion (auch mit Mehrfachfunktionen) systematisieren, | ||
+ | * **Sachsystem (Stoff)**, etwa als | ||
+ | * // | ||
+ | * // | ||
+ | * // | ||
+ | * // | ||
+ | * **Sachsystem (Energie)**, | ||
+ | * // | ||
+ | * [[wiki: | ||
+ | * Hinweis auf ein unterirdisches »food cache« (z.B. bärensichere Lebensmittellager ([[wiki: | ||
+ | * **Sachsystem (Information)**, | ||
+ | * // | ||
+ | * // | ||
+ | * // | ||
+ | * Verträge, die durch Eid und Schwur besiegelt werden:\\ → //Gal// (Arabische Halbinsel), → Weiße Steine | ||
+ | * // | ||
+ | * Am 6. Mai 1859 fand Leutnant Hobson als Teilnehmer der Suchexpedition von MacClintock auf Point Victory an der Nordwestküste von König-Williamsland unter einem Steinhaufen eine Blechbüchse mit einem Schriftstück der Franklin-Expedition: | ||
+ | * »Gegen 10 pm kamen wir in die Nähe von Sutherland Island einer kleinen Insel etwas südlich vom Cap Alexander Es war totale Windstille eingetreten und da wir auf der Insel einen Cairn entdeckten bemannten wir ein Boot ... erstiegen wir die Insel und fanden bald einen Steinhaufen in dessen Nähe wir nach einigem Suchen eine Thonflasche ausgruben, die ein Papier enthielt, welches durch Nässe sehr gelitten hatte ... doch konnten wir die Unterschrift Hartstene USN lesen wussten somit, dass das Papier von der amerikanischen Kane Aufsuchungs Expedition Hartstene' | ||
+ | * // | ||
+ | * //Symbol// mit besonderer Bedeutung sich entsprechend zu verhalten, etwa | ||
+ | * das Auflegen von Steinen, Ästen u.a.m. als rituelle Handlung, also\\ //»Cairns, to which every passer-by adds a stone«// ((IX.9 ff in: '' | ||
+ | * //Europa//: Oesel, Estland; St. Tredwels und Papa Westray, Orkney Islands; schottisches Hochland; Telemarken, Norwegen; Avestad, Schweden; (( a.a.O: Oesel, Estland: heaps of sticks or stones in, IX. 14 ;\\ Papa Westray, one of the Orkney Islands, cairn to which people add stones in, IX. 29;\\ Highlands of Scotland, custom of throwing stones on cairns in the, IX. 20 sq;\\ Tellemarken in Norway, cairns to which passers-by add stones in, IX. 14;\\ St. Tredwels, Orkney Islands, heap of stones to which each comer adds at, IX, 29;\\ Avestad, in Sweden, heaps of sticks and stones on graves at, IX. 20 sq.;\\ Schweden: heaps of stones or sticks to which passers-by add in, IX. 14;\\ )) | ||
+ | * // | ||
+ | * //Afrika//: Südliches Afrika (z.B. Kaffer, Kei River), Basutoland, am Zambesi River, Ostafrika: Uganda, Nyassa-Tanganjika, | ||
+ | * //Asien//: asiatisches Russland, Indien, Korea, Burma, Bhutan, Tibet (( a.a.O.: Bilaspur/ | ||
+ | * Grabmal mit besonderer Bedeutung (Stupa, Kurgan) | ||
+ | * '' | ||
+ | * //Mal// als Gedenken oder Mahnung an ein zurückliegendes Ereignis (Schlacht, Sieg, Tod, Unglück, Verbrechen). | ||
+ | * //»heaps of sticks or stones on scenes of Murder«// (( IX.15,20 in: '' | ||
+ | * //»Cairns near shrines of saints«// (( IX.21 in: '' | ||
+ | * Nach Königin Victoria 1852: //»wo wir einen Cairn bauen sehen wollten, der, nachdem der alte niedergerissen worden, zur Erinnerung unsrer [[wiki: | ||
+ | * als // | ||
+ | * // | ||
+ | the roadside here and there. "Each heap is in remembrance of some man who has told a stupendous lie, or failed in carrying out an engagement; and every passer-by takes a stick or a stone to add to the accumulation, | ||
+ | |||
+ | ==== Steinsetzungen als Teil von Organisationssystemen ==== | ||
+ | |||
+ | Die Sachsysteme können Teil eines **Organisationssystems** (gewesen) sein und durch einen zielorientierten Handlungsablauf mit weiteren Artefakten verbunden (gewesen) sein, etwa als | ||
+ | * Kette von Orientierungspunkten, | ||
+ | * //Warte//, also ein geschützter Platz mit guter Aussicht für Wärter und Sichtachse zu weiteren Warten;\\ → Varða (Nordeuropa) → Herma (Griechenland) → Gal (Arabische Halbinsel) | ||
+ | * // | ||
+ | * // | ||
+ | * funktionale Orte in der [[wiki: | ||
+ | * //Ort kultischer Handlungen// | ||
+ | * // | ||
+ | * //»Prayers to the sun: at cairns or heaps of sticks or leaves//« ((IX.26, 28, 29f. in: '' | ||
+ | |||
+ | ==== Der Informationsgehalt von Steinsetzungen ==== | ||
+ | |||
+ | Steinsetzungen am Weg sind primär Orientierungspunkte in einer Wildnis. Hat sich der Weg wahrnehmbar und eindeutig etabliert, werden sie (meist) überflüssig. An nicht eindeutigen Stellen ( Abzweigungen, | ||
+ | |||
+ | Über einen zusätzlichen Informationsgehalt können sie nun auch Teil anderer Organisationssysteme oder gar formal institutionalisiert werden, mit charakteristischen Merkmalen als: | ||
+ | * // | ||
+ | * // | ||
+ | * // | ||
+ | * // | ||
+ | * // | ||
+ | * //weißer Stein// mit Machtanspruch auf einen Herrschaftsbereich, | ||
+ | * // | ||
+ | * // | ||
+ | |||
+ | An manchen Steinsetzungen werden die [[wiki: | ||
+ | * der //acervus mercurii// (('' | ||
+ | * »sicut qui mittit lapidem in acervum Mercurii ita qui tribuit insipienti honorem«\\ (Altes Testament, Sprichwörter 26,8) | ||
+ | * '' | ||
+ | * der Steinhaufen des römischen //Merkur// | ||
+ | * die // | ||
+ | * die Phallus-Steine des //Jizō// (Japan) | ||
+ | * der Lingam im Hinduismus | ||
+ | * die Steine des //Kielu Dziewos// (Litauen) | ||
+ | |||
+ | * '' | ||
+ | ===== Symbolisches Handeln ===== | ||
+ | |||
+ | ==== Der Informationsgehalt des geworfenen Haufens ==== | ||
+ | |||
+ | Der Steinhaufen als Orientierungspunkt ist ein [[wiki: | ||
+ | Der Erbauer als erster Begeher einer Route ist ein Suchender | ||
+ | - den Rückweg wiederzufinden, | ||
+ | - Nachfolgenden anzuzeigen, wohin er gegangen ist. | ||
+ | In diesem // | ||
+ | Für alle Nachfolgenden sind die Steinhaufen nurmehr das Mittel an dasselbe Ziel zu gelangen | ||
+ | - Jeder trägt etwas dazu bei, indem er einen Stein auflegt. Es nicht zu tun, bringt Unglück. | ||
+ | - Jeder darf nur einen Stein auflegen, so dass alle im selben Maße beitragen. | ||
+ | |||
+ | Diese schlichten Steinhaufen werden dadurch über ihre Funktion als [[wiki: | ||
+ | * sie zu finden, mindert die [[wiki: | ||
+ | * sie zu sehen wirkt erleichternd und nimmt eine [[wiki: | ||
+ | * altgr. άχθος öxoos bedeutet Last, Sorge, Haufen, Grab und ist eine Metapher für Unangenehmes; | ||
+ | * der Steinhaufen wirkt beruhigend, weil jeder Stein das [[wiki: | ||
+ | * jeder Stein des Haufens enthält die Botschaft »Ich war hier!« und einen Stein hinzuzulegen bereichert durch das Gefühl der Zugehörigkeit: | ||
+ | * etwas zurückzulassen verbindet den Wanderer mit der [[wiki: | ||
+ | * Rituell praktiziert erscheint dies als Speise- oder Trankopfer, etwa wenn im tibetischen Raum etwas Tsampa auf dem Pass niedergelegt oder in die Luft geworfen wird. Damit wird das Wegzeichen zum Altar, wie dies auch die Gebetsfahnen auf den tibetischen und mongolischen Pässen ausdrücken. | ||
+ | * In Tirol heißt dies dem // | ||
+ | * der [[wiki: | ||
+ | [[wiki: | ||
+ | Diese Phänomene - Steine setzen und werfen - scheinen bislang nur anekdotisch beschreibend behandelt worden zu sein. Manche Beobachtungen wiederholen sich und bieten Ansätze für ein mögliches Muster: | ||
+ | * Dieser Ritus findet sich nie innerhalb von Ortschaften sondern immer entlang der [[wiki: | ||
+ | * Es wird etwas gegeben, doch kommt es weder auf die Menge an, noch auf die Art des Gegenstandes. Neben den dauerhaften Steinen können das Knochen, Äste, Laub, oder einfach nur Staub sein.\\ → [[wiki: | ||
+ | * Es bringt [[wiki: | ||
+ | * Der Ritus am Steinhaufen kann heilen, man kann Müdigkeit, Kummer und Leiden dort lassen. | ||
+ | * Niemand wird angebetet, aber es wird um etwas gebeten. | ||
+ | * Der Haufen gilt als Zeuge. | ||
+ | * Der Haufen ist kein Grab, wird aber oft als solches bezeichnet. | ||
+ | * Die Figur des [[wiki: | ||
+ | * Die Steinhaufen und die Steinriten sind oft verbunden mit der Vorstellung der Totenruhe. Im deutschsprachigen Raum erscheint der `Tote Mann´ als Flurname in allen Regionen. | ||
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+ | Steinhaufen gelten in vielen Kulturen als obskur. Das mag daran liegen, dass sich ein Haufen nicht definieren lässt (Sorites-Paradoxon). Beim ersten Stein ist der Haufen nur in der Vorstellung enthalten. Die Handlung enthält dagegen immer das Aneignen (acquisitio) des Steins und das Teilen (divisio) mit den anderen auf dem Haufen. | ||
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+ | Letztlich enthalten sie eine grundlegendere Bedeutung als als Steinsetzungen. Jede geregelte Setzung setzt Regeln voraus (von wem?), kommt an ein Ende (auch der Teilhabe), wird fertig zu einem bestimmten Zweck. Diesem Zweck unterwerfen sich alle Späteren. Insbesondere einen Grenzstein oder einen Altar zu bewerfen, hieße ja ihn zu missachten. Hier liegen die Ursprünge des »Rechts« (gr. nomós < nemein: nehmen und teilen), weil der Haufen den Raum teilt, aber gemeinschaftlich bleibt und nicht in Dein und Mein geteilt zerfällt. Die Handlung, den Stein auf den Haufen zu werfen, ist ein Versprechen, | ||
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+ | ===== Literatur ===== | ||
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+ | ==== Etymologie ==== | ||
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+ | Ägyptisches **krkr** ist ein semitisches Lehnwort (([[https:// | ||
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+ | * //Deutsches Wörterbuch// | ||
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+ | * syrisch: sikkanum | ||
+ | * hethitisch: na4 ZI.KIN = na4 huwasi | ||
+ | * hieroglyphen-luwischen: | ||
+ | * im Alten Testament: Masseben | ||
+ | ==== Kulturenübergreifend ==== | ||
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+ | ==== In der Bronzezeit (Northamptonshire) ==== | ||
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+ | ==== In der römischen Antike ==== | ||
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+ | ==== Im deutschsprachigen Raum (Mittelalter) ==== | ||
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+ | ==== Der Tote Mann ==== | ||
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+ | ==== Weißer Stein (albus lapis) ==== | ||
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+ | * »ich leiste einen Eid bei jenem geweihten weißen Steine, daß ich mit Dietmars Sohn nichts zu schaffen hatte«\\ Gudrubs Schwur im dritten Lied der älteren Edda, zitiert nach: '' | ||
+ | * Skirados … bei Delphoi, der Skiras `Gipsfelsen´ bezeichnet öfter Athenaheiligtümer an Trauerfelsen, | ||
+ | * »Quer über den Stein geht die Grenzlinie [Kirchspiel Koprina, Grenze Russland-Schweden]. Die Bauern nennen diesen Stein Walkia kiwi, der weisse Stein, obgleich er grau von Farbe ist.«\\ S. 97 in: '' | ||
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wiki/steinmann.txt · Zuletzt geändert: 2024/04/14 05:54 von norbert