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wiki:staunen_fremdheit_neues_neugier

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 Je größer diese Gruppe erscheint, desto geringer werden die Gemeinsamkeiten: als Teil der Familiensippe, als Einwohner eines Dorfes, einer Region (Rheinländer), eines Landes (Deutscher), als Europäer. Globetrotter kennen die Vertrautheit, wenn man nach einer langen Reise über Land zurückkehrt, etwa von Indien über Iran, Türkei, Griechenland, Italien … über die Alpen, die deutsche [[wiki:grenze|Grenze]], den [[wiki:weisswurstaequator|Weißwurstäquator]] hinter sich lassend bis der Kölner Dom zu sehen ist. Schritt für Schritt wächst diese Vertrautheit und wird irgendwann zur Heimat.\\  Je größer diese Gruppe erscheint, desto geringer werden die Gemeinsamkeiten: als Teil der Familiensippe, als Einwohner eines Dorfes, einer Region (Rheinländer), eines Landes (Deutscher), als Europäer. Globetrotter kennen die Vertrautheit, wenn man nach einer langen Reise über Land zurückkehrt, etwa von Indien über Iran, Türkei, Griechenland, Italien … über die Alpen, die deutsche [[wiki:grenze|Grenze]], den [[wiki:weisswurstaequator|Weißwurstäquator]] hinter sich lassend bis der Kölner Dom zu sehen ist. Schritt für Schritt wächst diese Vertrautheit und wird irgendwann zur Heimat.\\ 
  
-=== Dort fängt der Balkan an ===+→ Das [[wiki:imagination_und_anschauung#Balkan|Bild des Balkans]]
  
-In umgekehrter Richtung schwindet die Vertrautheit. Zum geflügelten Wort für eine unbestimmte Grenze des Fremden wurde »der Balkan«. In den siebziger Jahren fand ihn die Hamburger Szene südlich der Elbe: »In Harburg fängt der Balkan an«. Weniger lustig wird es, in Slowenien, Kroatien oder Ungarn laut zu verkünden, das jeweilige Land gehöre zum Balkan. Ein Soziologe aus Belgrad sagte 1972: »Der Balkan beginnt dort, wo die Toiletten der internationalen Züge eine Stunde nach Grenzübertritt zum Davonlaufen aussehen«. ((''Wolf Oschlies'': //Wo bitte liegt - und was ist der „Balkan“?// Eurasisches Magazin 30.04.2006, http://www.eurasischesmagazin.de)) 
-Doch wie verhalten sich Globetrotter, wenn sie im heimatlichen Alltag kultureller Fremdheit begegnen? Akzeptiert, wer lange in islamischen Ländern reiste, im heimatlichen Dorf eine Moschee? Oder reagiert er befremdet, obwohl ihm die andere Religion, die andere Sprache, die andere Kultur durchaus bekannt, vielleicht gar vertraut sind? Von der Antwort auf diese Frage dürfte wohl abhängen, inwieweit die verbreiteten Methoden, kulturelle Fremdheit durch Begegnung abzubauen, überhaupt greifen können. 
-  * ''Brunnbauer, Ulf''\\ //Der Balkan//\\ in: Europäische Geschichte Online (EGO), hg. vom Leibniz-Institut für Europäische Geschichte (IEG), Mainz 2013-06-10. URL: http://www.ieg-ego.eu/brunnbaueru-2013-de URN: urn:nbn:de:0159-2013061001. 
-  * ''Božidar Jezernik''\\ //Das wilde Europa. Der Balkan in den Augen westlicher Reisender.//\\ Aus dem Slowenischen ins Deutsche übersetzt von Karin Almasy. Wien u.a. 2016: Böhlau. 328 S., 42 Abb. (= Zur Kunde Südosteuropas, II/42). 
-  * ''Lorke, Christoph''\\ //Der "Balkan" in deutschsprachigen Reiseberichten (ca. 1800–1880)//\\ in: Europäische Geschichte Online (EGO), hg. vom Leibniz-Institut für Europäische Geschichte (IEG), Mainz 2020-11-17. [[http://ieg-ego.eu/de/threads/crossroads/grenzregionen/der-balkan/christoph-lorke-der-balkan-in-deutschsprachigen-reiseberichten-ca-1800-1880|Online]] URN: urn:nbn:de:0159-2020062418. 
-  * ''Todorova, Maria''\\ //Balkan//\\ in: Band 2 Das Haus Europa. Oldenbourg Wissenschaftsverlag, 2015. 601-610. 
  
 ===== Anmerkungen und Quellen ===== ===== Anmerkungen und Quellen =====
wiki/staunen_fremdheit_neues_neugier.txt · Zuletzt geändert: 2024/04/30 06:13 von norbert

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