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--- wiki:orientierung [2022/01/25 14:57] – [Literatur] norbert
+++ wiki:orientierung [2022/03/05 18:12] – norbert
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 ==== Verirren ====
-Man weiß immer, wo man ist - das Hier und Jetzt ist immer sicher. Wenn man sich jedoch »[[wiki:franz|verfranzt]]« hat, wird //Orientierung// zum Versuch herauszufinden, woher man kommt und wohin man will, also drei sichere Punkte zu erfassen, die eine klare Linie ergeben. Orientierung ist damit der erste Schritt der [[wiki:Wegfindung|Wegfindung]] in der [[wiki:wildnis|Wildnis]] nach Merkmalen in der [[wiki:landschaft|Landschaft]].
+  Cogito ubi sum.
+  Ich weiß, wo ich bin.
+Man weiß immer, wo man ist - das Hier und Jetzt ist immer sicher. Wenn man sich jedoch »[[wiki:franz|verfranzt]]« hat, wird //Orientierung// zum Versuch herauszufinden, woher man kommt und wohin man will, also drei sichere Punkte zu erfassen, die eine klare Linie ergeben. Orientierung ist damit der erste Schritt der [[wiki:Wegfindung|Wegfindung]] im Zwischenraum und in der [[wiki:wildnis|Wildnis]] nach Merkmalen, Spuren und [[wiki:weg|Wegen]] in der [[wiki:landschaft|Landschaft]], im [[wiki:gelaende|Gelände]].
 Voraussetzung dafür ist eine »kognitive Karte«, also eine Vorstellung der Umgebung, ein geistiges Abbild der Pfade, Hügel, Wälder, Bäche, Bauwerke, deren räumliches Verhältnis zueinander. Die Fähigkeit dazu entwickeln Menschen gemeinhin erst ab etwa acht Jahren. Verirren kann man sich auch in einer vertrauten Umgebung, denn ein Wald sieht nachts anders aus und Nebel nimmt alle Orientierungspunkte. Ursachen des Verirrens sind
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   - die Zunahme von irrationalem Aktionismus, also Weiterlaufen bis zur Erschöpfung.
 Wanderer, die sich alleine verirren, werden fast zehnmal häufiger tot aufgefunden als verirrte Gruppen. Dass eine gewisse Vorbereitung hilfreich sein kann zeigt sich schon in der griechischen Mythologie als ''Ariadne'' dem ''Theseus'' ein Wollknäuel mitgab, damit er am »Faden der Ariadne« den Weg aus dem Labyrinth herausfinden konnte. Die [[wiki:breadcrumb_trail|Brotkrümelspur]] von ''Hänsel und Gretel'' zeigt, dass die [[wiki:gefahr|Gefahr]] den Kindern zwar bewusst war, allerdings war die Umsetzung weniger erfolgreich. Wenn Vertrautes fremd erscheint und Wahrnehmungen täuschen, ist der Irrwisch am Werk und auch das Licht der Hoffnung wird dann zum Irrlicht.
+  * ''Buchroithner, Manfred F.''\\ //Cogito ubi sum: ein Plädoyer für gute, aktuelle Gebirgskarten und deren Benutzung.// Kartographische Nachrichten 62.1 (2012) 16-19.
   * ''Kathrin Passig, Aleks Scholz''\\ //Verirren. Eine Anleitung für Anfänger und Fortgeschrittene//\\ Rowohlt Berlin 2010, 268 S.
+  * ''Grassl, Herbert'' (2002)\\ //Irrwege. Orientierungsprobleme im antiken Raum.//\\ In: Eckart Olshausen und Holger Sonnabend (Hg.): Zu Wasser und zu Land - Verkehrswege in der antiken Welt. Stuttgarter Kolloquium zur Historischen Geographie des Altertums, 83-92. Stuttgart: Steiner (Geographica historica, 17).
-==== Wegzeiger ====
-Karten und [[wiki:kartographie|Kartographie]] helfen nur dem, der rational vorgehen kann, Kompass und Höhenmesser liefern dafür Anhaltspunkte. Mobile phones helfen nur, solange die Batterie arbeitet. Außerhalb der Funkzellen hilft nur noch ein Satellitentelefon.
-Mit den heutigen //All-Inclusive-Reisen// hat unsere Kultur die bislang oberste Sprosse unselbständiger Reisen betreten. Wer so weit über der [[wiki:welt|Welt]] angelangt ist, hat weder Boden unter den Füßen noch einen Blick fürs Detail. Langsam hinabsteigend finden wir die einfache Pauschalreise, die Studienreise, das Reisen mit öffentlichen Verkehrsmitteln, schließlich das individuelle Reisen mit Reiseführer und Landkarte. Und dort, knapp über dem Boden, finden wir noch eine unscheinbare, unbeachtete Sprosse: den Wegzeiger am Straßenrand – die erste technisierte Form des geführten Reisens.
-  Martin Scharfe
-  Wegzeiger
-  Zur Kulturgeschichte des Verirrens und Wegfindens
-  Marburg: Jonas 1998. 13x21 cm: 112 S., 65 Abb.
-Der Wegzeiger in seiner frühesten Gestalt mag nichts anderes als ein Pfeil gewesen sein, angebunden an einen Stamm, der allen Nachfolgenden kundtat: “Du bist richtig. Hier geht’s lang!” Erleichternd ist solche Bestätigung noch heute den einsamen und müden Wanderern in den Bergen – drunten im Tal haben [[wiki:strasse|Straßen]] die Funktion des Wegzeigers verinnerlicht. Älter noch als der Zeiger ist der [[wiki:steinmann|Steinmann]] als Orientierungshilfe.
-Das vorliegende Büchlein aber verläßt schnell die technische Geschichte des Wegzeigers. Der Autor bewegt sich tastend (ohne Wegzeiger) in unerschlossene Gebiete: Die äußere Form des Richtungspfeils als Spiegel der kulturellen Entwicklung? Der Pfeil als Archetypus von ''C.G. Jung''?
-Natürlich: Der Wegzeiger wird aufgestellt, weil ein allgemeines Bedürfnis besteht, sich zu orientieren. Orientierungslos laufen wir [[wiki:gefahr|Gefahr]] uns zu verirren und zu verlieren – eine archaische [[wiki:angst|Angst]] wird besiegt durch den [[wiki:glaube|Glauben]] an den einsamen Pfeil, durch [[wiki:vertrauen|Vertrauen]] an eine vorgegebene Richtung. Allerdings setzt das voraus, daß der Suchende mit jenen, die den Wegzeiger aufstellen, die gleichen Werte teilt: nämlich möglichst schnell und einfach zu einem Ziel zu kommen, Umwege zu vermeiden.
-''Martin Scharfe'' hat zahlreiche Details und hübsche Illustrationen gesammelt, er erzählt eher kursiv als dozierend und verfällt dennoch manchmal in einen etwas akademischen Stil. Ein Buch, dem ich viele Leser wünsche.
 ==== Die Geschichte der Orientierung ====