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-==== Literatur ====+==== Etymologie ==== 
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 +Navigator, Navigation, navigieren leiten sich wie entsprechenden Begriffe in fast allen anderen europäishen Sprachen ab vom lateinischen navigare, welches zusammengesetzt ist aus //nāvis// 'Schiff' und //agere// 'fahren, führen, treiben, handeln' (( „navigieren“, in: Wolfgang Pfeifer et al., Etymologisches Wörterbuch des Deutschen (1993), digitalisierte und von Wolfgang Pfeifer überarbeitete Version im Digitalen Wörterbuch der deutschen Sprache, <https://www.dwds.de/wb/etymwb/navigieren> )). 
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 +Lateinisch navis findet sich gleichbedeutend im Griechischen ná͞us ναῦς, Altirischen nau, und anderen indoeuropäischen Sprachen aus der Wurzel //nāus-1// 'Schiff, (ausgehöhlter Einbaum)' (( [[https://indogermanisch.org/pokorny-etymologisches-woerterbuch/index.htm|Pokorny]] )) und führt über armenisches nav persisches ناو‎ nâv, Sanskrit नौ nau und नाव nāva sowie als ältesten Beleg mykenisches 𐀙𐀄𐀈𐀗 na-u-do-mo 'Schiffbauer' zurück auf eine Proto-Indoeuropäische Wurzel *nau <*néh₂us (( [[https://en.wiktionary.org/wiki/%CE%BD%CE%B1%E1%BF%A6%CF%82|Wictionary]], dort mit acht Quellen)).
  
-  * ''Aczel, Amir D.''\\ //Der Kompass. Eine Erfindung verändert die Welt.//\\ 174 S. Ill. Literaturverz. S. 164–167 Reinbek bei Hamburg 2005: Rowohlt. [[https://d-nb.info/971258309/04|Inhalt]] 
   * ''Demelkhanov, Suleyman Magomedovich'', ''Khadzhi Akhmedovich Khizriev''\\ //Revisiting the Shipping and Navigation in the Caucasus in the ancient Times.//\\ European Proceedings of Social and Behavioural Sciences (2022). DOI: 10.15405/epsbs.2022.11.24   * ''Demelkhanov, Suleyman Magomedovich'', ''Khadzhi Akhmedovich Khizriev''\\ //Revisiting the Shipping and Navigation in the Caucasus in the ancient Times.//\\ European Proceedings of Social and Behavioural Sciences (2022). DOI: 10.15405/epsbs.2022.11.24
   * ''Ela Filippone''\\ //On the Meaning of Avestan nāuuiia- and Pahlavi *nāydāg.//\\ S. 100-138 in: E. Morano, E. Provasi & A. V. Rossi (Hg.), Studia Philologica Iranica. Gherardo Gnoli Memorial Volume, ISMEO, Serie Orientale Roma, N.S. 5 (Roma: Scienze e Lettere, 2017), 548 S. S. 100-131   * ''Ela Filippone''\\ //On the Meaning of Avestan nāuuiia- and Pahlavi *nāydāg.//\\ S. 100-138 in: E. Morano, E. Provasi & A. V. Rossi (Hg.), Studia Philologica Iranica. Gherardo Gnoli Memorial Volume, ISMEO, Serie Orientale Roma, N.S. 5 (Roma: Scienze e Lettere, 2017), 548 S. S. 100-131
   * ''Ela Filippone''\\ //Goat-Skins, Horses and Camels: How did Darius’ Army Cross the Tigris?//\\ S. 25-60 in: Redard C. (Hg.): Des contrées avestiques à Mahabad, via Bisotun. Etudes offertes en hommage à Pierre Lecoq., Neuchâtel 2016: Recherches et Publications.   * ''Ela Filippone''\\ //Goat-Skins, Horses and Camels: How did Darius’ Army Cross the Tigris?//\\ S. 25-60 in: Redard C. (Hg.): Des contrées avestiques à Mahabad, via Bisotun. Etudes offertes en hommage à Pierre Lecoq., Neuchâtel 2016: Recherches et Publications.
 +  * ''Massiera, Magali''\\ //Nau, a liminal entity, and its relation with the God Ra.//\\ Journal of Intercultural and Interdisciplinary Archaeology 03 (2019) 5-13. [[https://journals.ub.uni-heidelberg.de/index.php/jiia/article/download/61263/53500|Online]] \\ Der Schlangengott Nau begleitet den Sonnengott Ra und zeigt ihm nachts den Weg als Begleiterin des Mondes und mit engem Bezug zum [[wiki:horizont|Horizont]]: //"Several texts can enlighten the meaning of Nau’s name. Scholars propound different translations for this name, interpreting its form from different verbs: from nʿj “to go, to sail, to cross” , via nʿj “to plait” , to nʿʿ “to be smooth” 12. Moreover, the god is associated in texts with the verb nʿj , “to sail”//
 +  * ''Arakelyan, Arminée''\\ //Contemplation on True Semantic Content and Possible Etymology of Ancient Egyptian nTr.//\\ [[https://www.academia.edu/10161967/Contemplation_on_True_Semantic_Content_of_Ancient_Egyptian_nTr_God_|Academia]]\\ Die Autorin verweist auf den engen semantischen Zusammenhang mehrerer altägyptischer Begriffe um 'Gott, Auge, Schlange' mit entsprechenden Begriffen des PIE und analysiert die altägyptischen Belege, u.a.: "naw.w-mt.w-Sw Schlangen, Gefäße des Schu CT II, 11f ‘vessel for Schu’ also has the meaning ‘traveler (sun god) ’, ‘to travel’, directly connected with the solar bark as a vessel and the sun’s journey in it to be born each morning. Also nai "(zu Schiff) fahren; (be)fahren; reisen; eintreten" (Wb 2, 206.7-21; FCD 126; KoptHWb 116, 119). The comparison with the Armenian naw – boat, ship, navigation, seafaring, etc. and snake as a vessel [vagina, vulva] will be discussed in a forthcoming article, for it is out of the scope of the present article."
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 +==== Literatur ====
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 +  * ''Aczel, Amir D.''\\ //Der Kompass. Eine Erfindung verändert die Welt.//\\ 174 S. Ill. Literaturverz. S. 164–167 Reinbek bei Hamburg 2005: Rowohlt. [[https://d-nb.info/971258309/04|Inhalt]]
   * ''Hans-Christian Freiesleben''\\ //Geschichte der [[wiki:navigation|Navigation]]//.\\ 2. durchges. Aufl., Wiesbaden 1978    * ''Hans-Christian Freiesleben''\\ //Geschichte der [[wiki:navigation|Navigation]]//.\\ 2. durchges. Aufl., Wiesbaden 1978 
   * ''Thomas Gladwin''\\ //East is a big Bird: [[wiki:navigation|Navigation]] and Logic on Puluwat Atoll//.\\ Cambridge, Mass : Harvard University Press, 1970. Navigieren ohne Kompass.   * ''Thomas Gladwin''\\ //East is a big Bird: [[wiki:navigation|Navigation]] and Logic on Puluwat Atoll//.\\ Cambridge, Mass : Harvard University Press, 1970. Navigieren ohne Kompass.
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