wiki:illusionen
Unterschiede
Hier werden die Unterschiede zwischen zwei Versionen der Seite angezeigt.
Beide Seiten, vorherige ÜberarbeitungVorherige ÜberarbeitungNächste Überarbeitung | Vorherige Überarbeitung | ||
wiki:illusionen [2019/11/09 10:45] – norbert | wiki:illusionen [2023/04/28 10:11] (aktuell) – [Ideologie] norbert | ||
---|---|---|---|
Zeile 1: | Zeile 1: | ||
====== Illusionen ====== | ====== Illusionen ====== | ||
- | Es gibt drei unterschiedliche Perspektiven die [[wiki: | + | '' |
- | * Man sieht die Welt, //wie sie zu sein scheint// durch die Brille der persönlichen Erfahrung\\ und gewinnt »empirisches Weltwissen«. Diesen Weg gehen Reisende in besonderem Maße. | + | * Man sieht die [[wiki: |
- | * Man sieht die Welt, //wie sie ist// durch die Brille der Vernunft\\ und gewinnt »apriorisches Vernunftwissen«. | + | * Man sieht die Welt, //wie sie ist// durch die Brille der **Vernunft**\\ und gewinnt »apriorisches Vernunftwissen«. Dies ist der Weg der *[[wiki: |
- | * Man sieht die Welt, //wie sie sein sollte// durch die Brille der Ideologie\\ und erhält offenbarte Glaubensvorgaben mit Geboten. | + | * Man sieht die Welt, //wie sie sein sollte// durch die Brille der **Ideologie**\\ und bekommt Dogmen und Gebote. Das ist der Weg des Glaubens, geleitet von // |
- | Weil jedoch diese drei Sichtweisen voneinander abweichen, | + | Weil jedoch diese drei Sichtweisen voneinander abweichen |
+ | ==== Fragen und Suchen ==== | ||
+ | »Wer die Wahrheit nicht kennt, ist bloß ein Dummkopf. | ||
+ | Wer die Wahrheit aber weiß und sie eine Lüge nennt, ist ein Verbrecher.« | ||
+ | Bertold Brecht, Leben des Galilei (1943) | ||
+ | »Jedes Fragen ist ein Suchen« (('' | ||
+ | |||
+ | In seinem Wesen gibt es also keine " | ||
+ | |||
+ | Das wird nur erkennbar, wenn das Verlangen des Fragenden transparent wird. Eine ideologische [[wiki: | ||
+ | * '' | ||
+ | ==== Annahmen ==== | ||
+ | Here Lies | ||
+ | Titel der Autobiographie von Eric Ambler 1985 | ||
+ | Darin prägt er auch das Begriffspaar fiktiv-faktiv | ||
+ | Diese Illusionen verkleiden sich als Annahmen, Neigungen, Schlussfolgerungen, | ||
+ | Auf solche Illusionen weisen beispielsweise | ||
* Das ist typisch für … (Analogiebildung) | * Das ist typisch für … (Analogiebildung) | ||
* Die Fakten widersprechen meiner Überzeugung. (Was nicht sein darf, ...) | * Die Fakten widersprechen meiner Überzeugung. (Was nicht sein darf, ...) | ||
Zeile 11: | Zeile 27: | ||
* Zwei Dinge ereignen sich gleichzeitig, | * Zwei Dinge ereignen sich gleichzeitig, | ||
* Das klappt schon, ich glaube fest daran. (magisches Denken) | * Das klappt schon, ich glaube fest daran. (magisches Denken) | ||
- | * Die Methode nehmen, die beim letzten Mal auch geholfen hat. (Law of Instrument) | + | * Die Methode nehmen, die beim letzten Mal auch geholfen hat. ([[wiki: |
* Etwas Gutes tun, damit man das Recht erwirbt etwas Falsches zu tun. | * Etwas Gutes tun, damit man das Recht erwirbt etwas Falsches zu tun. | ||
- | * Kenne ich, habe ich schon immer gesagt. | + | * Kenne ich, habe ich schon immer gesagt |
- | * Ich kann alles und habe alles unter Kontrolle. (Selbstüberschätzung) | + | * Ich kann alles und habe alles unter Kontrolle. ([[wiki: |
* Mein Bauchgefühl täuscht mich nie. | * Mein Bauchgefühl täuscht mich nie. | ||
* Alles bleibt, wie es ist. | * Alles bleibt, wie es ist. | ||
* XY hatte Erfolg damit, also habe ich auch Erfolg. | * XY hatte Erfolg damit, also habe ich auch Erfolg. | ||
* Mögliche Verluste werden höher bewertet als mögliche Gewinne. | * Mögliche Verluste werden höher bewertet als mögliche Gewinne. | ||
+ | **Schweigen** ist die vornehmere Form der Lüge, weil sie will, dass Annahmen nicht hinterfragt werden: | ||
+ | * // | ||
+ | * //3 Punkte// (Knast-Tattoo): | ||
+ | * // | ||
+ | * //Was im Einsatzwagen passiert, bleibt im Einsatzwagen// | ||
+ | * //Eine Krähe hackt der anderen kein Auge aus//.\\ [[http:// | ||
+ | |||
+ | ==== Euphemismen, | ||
+ | Diese schönen Illusionen verändern unser Wahrnehmen, Erinnern, Denken und Urteilen systematisch // | ||
+ | Klappt das nicht, kann man die Opferrolle beanspruchen oder die Verantwortung der [[wiki: | ||
+ | |||
+ | In der Kommunikation nutzen wir *[[wiki: | ||
+ | |||
+ | Verärgert dagegen reagieren viele auf eine politische Kommunikation, | ||
+ | |||
+ | Solche // | ||
+ | ==== Ideologie ==== | ||
+ | Zwei Dinge will niemand hören: | ||
+ | schlechte Musik und gute Nachrichten. | ||
+ | In emotional aufgepeitschten Massenbeschwörungen beschwören aufgebrachte Apologeten die nahezu unabwendbare *[[wiki: | ||
- | Solche // | + | »Der ideale Untertan der totalitären Herrschaft ist nicht der überzeugte Nazi oder |
+ | der engagierte Kommunist, sondern Menschen, für die die Unterscheidung | ||
+ | zwischen Fakt und Fiktion, wahr und falsch, nicht mehr existiert.« | ||
+ | Hannah Arendt (1906–1975) | ||
- | Ein bequemer Ausweg bietet sich an, indem die kognitiven Verzerrungen durch //ideologische | + | Ein weiterer |
+ | * Den Fragenden auf seine Interessen befragen, die Intention der Frage klären, ist diese offen oder geschlossen? | ||
+ | * Sachargumente austauschen, | ||
+ | * ignorieren und auf Distanz gehen | ||
+ | * auf der emotionalen Ebene Nähe anbieten - Dies empfiehlt '' | ||
- | In emotional aufgepeitschten Massenbeschwörungen wird die nahezu unabwendbare Apokalypse verschworen. Alles Bestehende kann diese nicht abwenden, also gehört alles Bestehende | + | Erklärungen sind zu prüfen, wenn sie extrem einfach sind, auf nicht hinterfragbaren »Fakten« beruhen |
- | »Aufklärung | + | |
- | ist der Ausgang des Menschen aus seiner selbst verschuldeten Unmündigkeit. | + | |
- | | + | |
- | sich seines Verstandes ohne Leitung eines anderen zu bedienen. | + | |
- | Selbstverschuldet ist diese Unmündigkeit, | + | |
- | wenn die Ursache derselben nicht am Mangel des Verstandes, | + | |
- | sondern der Entschließung und des Mutes liegt, | + | |
- | sich seiner ohne Leitung eines anderen zu bedienen. | + | |
- | >Sapere aude! Habe Mut, dich deines eigenen Verstandes zu bedienen!< | + | |
- | ist also der Wahlspruch der Aufklärung.« | + | |
- | Immanuel Kant: Beantwortung der Frage: Was ist Aufklärung? | + | |
- | Berlinische Monatsschrift 1784, 2, S. 481–494 | + | |
- | Den Mut muss man erst einmal haben. | + | |
- | * Bequemlichkeit | + | |
- | * Verantwortungslosigkeit | + | |
- | Reisende kennen das Thema, haben jedoch keine Wahl. Wer sich für den Aufbruch entscheidet und Grenzen überschreiten will, hat sich für den mühsamen Weg entschieden und muss Verantwortung übernehmen. | + | |
- | Probleme will niemand, aber danach fragen die Probleme nicht. Menschlich ist es, statt der vernünftigen (aber mühsamen) [[wiki: | + | ==== Pragmatismus, Vernunft, Wissen, Reflektion ==== |
+ | Cogito ergo sum. »Ich denke, also bin ich.« | ||
+ | René Descartes | ||
+ | Den Gegenpol bilden pragmatische Lösungen, der Ideologe soll also die Mücke nicht zum Elefanten aufblasen und »die Kirche mal im Dorf lassen«. Nichts überstürzen, | ||
+ | Sich von dem einen wie dem anderen zu befreien gelingt durch Wille und Vernunft, mittels [[wiki: | ||
+ | * '' | ||
---- | ---- | ||
Zeile 50: | Zeile 83: | ||
* [[wiki: | * [[wiki: | ||
* [[wiki: | * [[wiki: | ||
- | * [[wiki: | + | * [[wiki: |
+ | * [[wiki: |
wiki/illusionen.txt · Zuletzt geändert: 2023/04/28 10:11 von norbert