Unterschiede

Hier werden die Unterschiede zwischen zwei Versionen der Seite angezeigt.

--- wiki:himmel_und_hoelle [2023/06/29 04:30] – norbert
+++ wiki:himmel_und_hoelle [2023/06/29 04:59] – norbert
@@ Zeile 2: / Zeile 2: @@
 engl. Heaven and Hell, isl. Himnaríki og helvíti, ital. Inferno e paradiso, span. Cielo e infierno, frz. Le paradis et l'enfer, türk. Cennet ve Cehennem, russ. Рай и ад Ray i ad
-Himmel und Hölle repräsentieren [[wiki:liste_raumvorstellungen|Raumvorstellungen]] vom Überweltlichen und Unterweltlichen vom Hier und Jetzt aus gesehen. Oben wartet das Himmelreich, unten das Höllental.\\
+==== Himmel und Hölle unterwegs ====
-Höchste Punkte (Topp) und Löcher sind verbunden durch die [[wiki:leere|Leere]], die [[wiki:angst|Angst]] auslöst: horror vacui, l'appel du vide.\\
-Nach oben (Himmelfahrt) führt der [[wiki:weg|Weg]] schrittweise über eine Leiter, nach unten stürzt man durch ein [[wiki:loch|Loch]] in eine Höhle.\\
-Das [[wiki:himmelszelt|Himmelszelt]] schützt, der Abgrund führt ins Verderben.
 Dem [[wiki:reisen|Reisen]] in unserer geographisch zugänglichen [[wiki:welt|Welt]] entsprechen Reisen in den Weltraum, etwa zum Mond, und Reisen in die Unterwelt, wie sie seit dem [[wiki:reisegenerationen#Ab dem 16. Jahrhundert|16. Jahrhundert]] literarisch-[[wiki:utopie|utopisch]] erscheinen. »Himmel und Hölle«, Leiter und Höhle sind [[wiki:reisebilder|Metaphern]], die sich seit biblischen Zeiten in verschiedenen Kulturen mit dem [[wiki:unterwegs-sein|Unterwegs-sein]] verbunden haben:
@@ Zeile 15: / Zeile 12: @@
   * **1986** ''David-Néel, Alexandra''\\ //Mein Weg durch Himmel und Hölle. Das Abenteuer meines Lebens.//\\ 317 S. Bern München Wien Scherz 1986
   * **1991** ''Messner, Reinhold''\\ //Antarktis: Himmel und Hölle zugleich.//\\ 391 S. [36], Zahlr. Ill. München 1991: R. Piper & Co.\\ Bericht über den Marsch mit ''Arved Fuchs'' durch die Antarktis 1989/1990.
+==== Topographie von Himmel und Hölle ====
+Himmel und Hölle repräsentieren [[wiki:liste_raumvorstellungen|Raumvorstellungen]] vom Überweltlichen und Unterweltlichen vom Hier und Jetzt aus gesehen. Oben wartet das Himmelreich, unten das Höllental.\\
+Höchste Punkte (Topp) und Löcher sind verbunden durch die [[wiki:leere|Leere]], die [[wiki:angst|Angst]] auslöst: horror vacui, l'appel du vide.\\
+Nach oben (Himmelfahrt) führt der [[wiki:weg|Weg]] schrittweise über eine Leiter, nach unten stürzt man durch ein [[wiki:loch|Loch]] in eine Höhle.\\
+Das [[wiki:himmelszelt|Himmelszelt]] schützt, der Abgrund führt ins Verderben.
 ==== Literatur ====
@@ Zeile 21: / Zeile 25: @@
   * ''Böhme, Hartmut''\\ //Imagologie von Himmel und Hölle zum Verhältnis von textueller und bildlicher Konstruktion imaginärer Räume.//\\ [[https://nbn-resolving.org/urn:nbn:de:hebis:30-1125560|Online]] in: Barbara Naumann; Edgar Pankow (Hg.): Bilder-Denken: Bildlichkeit und Argumentation, Paderborn; München: Fink, 2004, S. 19-45
   * ''Kay Kufeke''\\ //Himmel und Hölle in Neapel : Mentalität und diskursive Praxis deutscher Neapelreisender um 1800.//\\ 375 S. Bibl. S. 344–371 Köln 1999: SH-Verl. [[https://www.comparativ.net/v2/article/view/2352/1962|Rezension]]
-  * ''Michael Lütge''\\ //Der Himmel als Heimat der Seele. Visionäre Himmelfahrtspraktiken und Konstrukte göttlicher Welten bei Schamanen, Magiern, Täufern und Sethianern. Iranische Spuren im Zostrianos von Nag Hammadi.//\\ [[https://homepage.ruhr-uni-bochum.de/michael.luetge/Schamanen%20Magier%20Gnosis.htm#_ftn245|Online]]
+  * ''Michael Lütge''\\ //Der Himmel als Heimat der Seele. Visionäre Himmelfahrtspraktiken und Konstrukte göttlicher Welten bei Schamanen, Magiern, Täufern und Sethianern. Iranische Spuren im Zostrianos von Nag Hammadi.//\\ 2 Bde. Saarbrücken 2010: Suedwestdeutscher Verlag fuer Hochschulschriften. [[https://homepage.ruhr-uni-bochum.de/michael.luetge/Schamanen%20Magier%20Gnosis.htm#_ftn245|Online]]