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wiki:grenzgaenger

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wiki:grenzgaenger [2022/02/17 07:47] Norbert Lüdtkewiki:grenzgaenger [2026/03/21 18:11] (aktuell) Norbert Lüdtke
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 Die Doppelköpfigkeit zeigt sich folgerichtig darin, dass sich hier einerseits bedrohliche Geister treffen und dass hier andererseits Schutzgottheiten hausen wie ''Hekate'' und ''Hermes'' an Kreuzungen, ''Christophorus'' an Furten - [[wiki:reisegoetter|Reisegötter]] eben (engl. liminal deities). An solchen [[wiki:Übergang|Übergängen]] wird innegehalten und geopfert - bis heute. Im Himalaya flattern die Gebetsfahnen auf den Pässen, bei uns segnen  die Heiligen Drei Könige am 6. Januar die Schwelle, [[wiki:wandern|Wanderer]] errrichten [[wiki:steinmann|Steinmänner]]. Die Doppelköpfigkeit zeigt sich folgerichtig darin, dass sich hier einerseits bedrohliche Geister treffen und dass hier andererseits Schutzgottheiten hausen wie ''Hekate'' und ''Hermes'' an Kreuzungen, ''Christophorus'' an Furten - [[wiki:reisegoetter|Reisegötter]] eben (engl. liminal deities). An solchen [[wiki:Übergang|Übergängen]] wird innegehalten und geopfert - bis heute. Im Himalaya flattern die Gebetsfahnen auf den Pässen, bei uns segnen  die Heiligen Drei Könige am 6. Januar die Schwelle, [[wiki:wandern|Wanderer]] errrichten [[wiki:steinmann|Steinmänner]].
  
-Grenzgänger jedoch sind suspekt. In archaischen Zeiten lagen kultivierte Gebiete wie Inseln in der [[wiki:wildnis|Wildnis]] und wurden von dieser durch //den Haag// abgetrennt, später reduziert auf Hecke und Zaun; Hagen lagen im Wald. Wer sich jenseits der Hecke auskannte, war die Hexe, die [[wiki:fussreisen#Die Hexe auf dem Zaun|Hagazussa]], als Reiterin auf dem Zaun (dem wilden Zossen) mit einem Bein in der [[wiki:wildnis|Wildnis]] und einem Bein in der Gesellschaft. Grenzgänger entscheiden sich nicht für hier oder da, sind Artisten und Virtuosen die hier und dort ihre Vorteile zu nutzen wissen wie ein [[wiki:trickster|Trickster]]. Grenzgänger passen in kein Schema und sind daher beängstigend; dazu gehören heute Abenteurer, Bergsteiger ((''Ulrich Aufmuth''\\ //Zur Psychologie des Bergsteigens//\\ Fischer, Frankfurt am Main 1988. ISBN 3-596-42314-7)) Globetrotter und auch das [[wiki:fahrendes_volk|Fahrende Volk]]. +Grenzgänger jedoch sind suspekt. In archaischen Zeiten lagen kultivierte Gebiete wie Inseln in der [[wiki:wildnis|Wildnis]] und wurden von dieser durch //den Haag// abgetrennt, später reduziert auf Hecke und Zaun; Hagen lagen im Wald. Wer sich jenseits der Hecke auskannte, war die Hexe, die [[wiki:fussreisen#Die Hexe auf dem Zaun|Hagazussa]], als Reiterin auf dem Zaun (dem wilden Zossen) mit einem Bein in der [[wiki:wildnis|Wildnis]] und einem Bein in der Gesellschaft. Grenzgänger entscheiden sich nicht für hier oder da, sind Artisten und Virtuosen die hier und dort ihre Vorteile zu nutzen wissen wie ein [[wiki:trickster|Trickster]]. Grenzgänger passen in kein Schema und sind daher beängstigend; dazu gehören heute Abenteurer, Bergsteiger ((''Ulrich Aufmuth''\\ //Zur Psychologie des Bergsteigens//\\ Fischer, Frankfurt am Main 1988. ISBN 3-596-42314-7)) Globetrotter, aber auch Schmuggler und das [[wiki:fahrendes_volk|Fahrende Volk]]. 
  
 In vorchristlichen Glaubensvorstellungen wurden die Eigenschaften solcher Zonen und Übergänge mit [[wiki:reisegoetter|Göttern]] verbunden: In vorchristlichen Glaubensvorstellungen wurden die Eigenschaften solcher Zonen und Übergänge mit [[wiki:reisegoetter|Göttern]] verbunden:
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   * von dort aus führen die Wege durch die [[wiki:wildnis|Wildnis]], für die //Merkur// zuständig ist.   * von dort aus führen die Wege durch die [[wiki:wildnis|Wildnis]], für die //Merkur// zuständig ist.
  
-Als [[wiki:stereotyp|Stereotyp]] des Grenzgängers und Grenzverletzers gilt ''Odysseus'', ''Dante'' beschreibt ihn in seiner //Götttlichen Komödie// als getrieben von einem unbändigen Verlangen (//adore//) nach Erfahrung (//esperïenza//) immer wieder aufs Neue aufbricht, angezogen von Orten `//senza gente//´ die noch keines Menschen Auge gesehen hat, um dann in einem trichterförmigen Mahlstrom unterzugehen.+Als [[wiki:figuren_typen_rollen|Stereotyp]] des Grenzgängers und Grenzverletzers gilt ''Odysseus'', ''Dante'' beschreibt ihn in seiner //Götttlichen Komödie// als getrieben von einem unbändigen Verlangen (//adore//) nach Erfahrung (//esperïenza//) immer wieder aufs Neue aufbricht, angezogen von Orten `//senza gente//´ die noch keines Menschen Auge gesehen hat, um dann in einem trichterförmigen Mahlstrom unterzugehen.
  
 ==== Literatur ==== ==== Literatur ====
  
   * ''Chard, Chloe''\\ //Crossing Boundaries and Exceeding Limits.//\\ Destabilization, Tourism, and the Sublime\\ in: Dies. (Hg.), Pleasure and Guilt, S. 117-149.   * ''Chard, Chloe''\\ //Crossing Boundaries and Exceeding Limits.//\\ Destabilization, Tourism, and the Sublime\\ in: Dies. (Hg.), Pleasure and Guilt, S. 117-149.
-  *  ''KoschorkeAlbrecht''\\ //Die Geschichte des Horizontes//.\\ Grenze und Grenzüberschreitung in literarischen Landschaftsbildern.\\ Frankfurt am Main 1990. +  * ''KohlInes''\\ //GrenzgängerInnen.//\\ In: Kreff, Fernand; Knoll, Eva-Maria; Gringrich, André (Hg.), Lexikon der Globalisierung. Bielefeld 2011: Transcript 133-137. 
-  * Kohl, Ines, 2011, GrenzgängerInnen. In: Kreff, Fernand; Knoll, Eva-Maria; Gringrich, André (Hg.), Lexikon der Globalisierung. Bielefeld: Transcript-Verlag, 133-137. +  * ''Schneider, Reinhard''\\ //Grenzgänger.//\\ Saarbrücken 1998: Kommissionsverlag. Darin u.a.:  
-  * Krämer, Hans Leo, 1998, Grenzgänger aus soziologischer Sicht. In: Schneider, Reinhard (Hg.), Grenzgänger. Saarbrücken: Kommissionsverlag, 35-44+    * Die Grenzgängerthematik in historischer Perspektive. 
-  Schneider, Reinhard, 1998, Die Grenzgängerthematik in historischer Perspektive. In: Schneider, Reinhard (Hg.), Grenzgänger. Saarbrücken: Kommissionsverlag, 9-20+    * ''KrämerHans Leo''\\ Grenzgänger aus soziologischer Sicht
-  * Terlouw, Kees, 2012, Border Surfers and Euroregions: Unplanned Cross-Border Behaviour and Planned Territorial Structures of Cross-Border Governance. In: Planning Practice & Research, 27 (3)351-366.  +  * ''Terlouw, Kees''\\ //Border Surfers and Euroregions: Unplanned Cross-Border Behaviour and Planned Territorial Structures of Cross-Border Governance.//\\ Planning Practice & Research, 27.3 (2012) 351-366.  
-  * Wagner, Mathias, 2011, Die Schmugglergesellschaft. Informelle Ökonomien an der Ostgrenze der Europäischen Union. Eine Ethnographie. Bielefeld: Transcript-Verlag. +  * ''Wille, Christian''\\ //Grenzgänger und Räume der Grenze. Raumkonstruktionen in der Großregion SaarLorLux.//\\ Frankfurt am Main 2012: Peter Lang. 
-  * Wille, Christian, 2012, Grenzgänger und Räume der Grenze. Raumkonstruktionen in der Großregion SaarLorLux. Frankfurt am Main: Peter Lang. +  * ''Zinnecker, Jürgen''\\ //Grenzgänger. Denkweise und Lebensweise der (Post)Moderne?//\\ S. 140-156 in: Gebhardt, Winfried; Hitzler, Ronald (Hg.)Nomaden, Flaneure, Vagabunden. Wissensformen und Denkstile der Gegenwart. Wiesbaden 2006: VS. 
-  * Zinnecker, Jürgen, 2006, Grenzgänger. Denkweise und Lebensweise der (Post)Moderne? In: Gebhardt, Winfried; Hitzler, Ronald (Hg.)Nomaden, Flaneure, Vagabunden. Wissensformen und Denkstile der Gegenwart. Wiesbaden: VS Verlag, 140-156.+Literatur → [[literaturliste_fahrendes_volk|Literaturliste Fahrendes Volk]], auch [[außenseiter|Außenseiter]] und Schmuggler
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