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--- wiki:grenze_zwischen_leben_und_tod [2018/11/24 08:45] – norbert
+++ wiki:grenze_zwischen_leben_und_tod [2021/08/03 07:11] – [Das Selbst und die Fremde] norbert
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 ====== Grenze zwischen Leben und Tod ======
-Aufbruch und Rückkehr werden im * [[wiki:reisebuch|Reisebericht]] wiederholt mit Leben und Tod verglichen, meist ist damit die Erweiterung des Ich, dessen Überwindung * [[wiki:unterwegs-sein|unterwegs]] und die Rückkehr als neuer Mensch gemeint, also der Tod des alten Ichs. Ebenso wird die Schamanenreise beschrieben. Aufgabe der uralten * [[wiki:reisegoetter|Reisegötter]] war es, die * [[wiki:willywikimigration503|Reisenden]] zu schützen und die Toten in die Unterwelt zu begleiten. Dass sich * [[wiki:sehnsucht|Sehnsucht]] erst im Tod vollendet, zieht sich als Motiv durch * [[wiki:road_novel|road novels]] und * [[wiki:willywikimigration514|road movies]]. Durchaus gemischte Gefühle erzeugen die Reiseziele des * [[wiki:dark_tourism|Dark Tourism]].
+Aufbruch und Rückkehr werden im * [[wiki:reisebuch|Reisebericht]] wiederholt mit Leben und Tod verglichen, meist ist damit die Erweiterung des Ich, dessen Überwindung * [[wiki:unterwegs-sein|unterwegs]] und die Rückkehr als neuer Mensch gemeint, also der Tod des alten Ichs. Ebenso wird die Schamanenreise beschrieben. Aufgabe der uralten * [[wiki:reisegoetter|Reisegötter]] war es, die * [[wiki:reisende|Reisenden]] zu schützen und die Toten in die Unterwelt zu begleiten. Dass sich * [[wiki:sehnsucht|Sehnsucht]] erst im Tod vollendet, zieht sich als [[wiki:motive_des_reisens|Motiv]] durch * [[wiki:road_novel|road novels]] und * [[wiki:road_movie|road movies]]. Durchaus gemischte Gefühle erzeugen die Reiseziele des * [[wiki:dark_tourism|Dark Tourism]].
 ==== Extremerfahrungen ====
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 Seiten, Anmerkungen, Literaturverzeichnis
 [[wiki:abenteuer|Abenteuer]] sind »in«, führen jedoch an [[wiki:grenze|Grenzen]], die zu überschreiten tödlich sein kann. ''Peter Stark'' hat ein Buch über diese Grenzen geschrieben, wie mir noch keines begegnet ist.
-Dieser Katalog der tödlichen Gefahren umfaßt Unterkühlung, Ertrinken, Höhenkrankheit, Lawinen, Skorbut, Hitzschlag, Sturz, Killertiere, Taucherkrankheit, Malaria tropica und Dehydratation. Es ist kein medizinisches Fachbuch, es ist kein Survivalführer.
+Dieser Katalog der tödlichen [[wiki:gefahr|Gefahren]] umfaßt Unterkühlung, Ertrinken, Höhenkrankheit, Lawinen, Skorbut, Hitzschlag, Sturz, Killertiere, Taucherkrankheit, Malaria tropica und Dehydratation. Es ist kein medizinisches Fachbuch, es ist kein Survivalführer.
 Der Autor hat vielmehr Interviews mit Überlebenden geführt und daraus idealtypische Geschichten konstruiert, wie man in der Natur, beim Extremsport, beim Reisen unmerklich in eine tödliche Situation gerät. Er beschreibt die Umstände, Empfindungen, nennt Schlüsselstellen, an denen eine Rettung noch hätte möglich sein können, beschreibt Rettungsmaßnahmen … Dabei kehrt er immer wieder zu den Eindrücken zurück, die der Sterbende (oder Überlebende) subjektiv wahrnimmt. Dort ist dann auch Raum für [[wiki:phantasie|Phantasie]], Visionen, spirituelle Erfahrungen beim Sterben.
-Ausgeblendet bleiben bei diesem Konzept unvermittelt eintretende Unfälle, denn es handelt sich ja um Situationen, in denen der Gefährdete zumindest die Chance hat, die Gefahr zu managen. Ausgeblendet bleiben daher auch Überfälle, denn dem Autor geht es um das Wechselspiel zwischen menschlichem Geist und Naturkräften.
+Ausgeblendet bleiben bei diesem Konzept unvermittelt eintretende Unfälle, denn es handelt sich ja um Situationen, in denen der Gefährdete zumindest die Chance hat, die [[wiki:gefahr|Gefahr]] zu managen. Ausgeblendet bleiben daher auch Überfälle, denn dem Autor geht es um das Wechselspiel zwischen menschlichem Geist und Naturkräften.
 Das ist eindrucksvoll zu lesen, ohne Effekthascherei und Übertreibungen, eher nüchtern, denn medizinische Fakten und wissenschaftliche Erklärungen sorgen immer wieder für Distanz durch objektive Erklärungen. Der Wechsel zwischen subjektiver und objektiver Perspektive erzeugt beim Leser ein Wechselbad der Gefühle: Neugier, Grauen, Spannung, Grusel …: //»Man muss den Tod gründlich verstehen und sich darauf vorbereiten, um ein erfülltes und befriedigendes Leben führen zu können.«// (Klappentext) Mit der Kunst des Sterbens befaßt sich das erste Kapitel.
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 Der Appetit reflektionserprobter Globetrotter ist mit diesem Buch sicher zu wecken, insbesondere die einleitenden Kapitel sind von grundsätzlichem Interesse und behandeln zunächst Aspekte des Reisens, des Fremden und des Selbst. Doch stellt der Autor erhöhte Anforderungen an seine Leser – entstand das Buch doch aus seiner Doktorarbeit und handelt in der Hauptsache vom irritierten Selbst (Dissoziation), vom erschöpften (Depression), vom verunsicherten (adoleszente Krisen) und entgleitenden Selbst (Wahn und Psychose). Was vielleicht abschreckend klingt, ist trotz aller Theorie mit beiden Füßen fest auf dem selben Boden, auf dem wir Reisende ebenfalls stehen und verzichtet auf fachsprachliche Pirouetten.
-//»Wagt’s mit meiner Kost ihr Esser, morgen schmeckt sie euch schon besser und schon übermorgen gut«// – das Wagnis, die Reisen und sich Selbst einmal anders zu betrachten, führt jedenfalls zu erhellenden Einsichten. Eine zentrale Kategorie des Werkes ist „die Fremde“ – ein Thema, das wiederholt auf die wechselwirkende Berührung von Welt und Selbst hinweist. Berührungen, bei denen es fremdelt. Wen diese Gedanken faszinmiert haben, der wird sicher auch dieses Buch gewinnbringend lesen.
+//»Wagt’s mit meiner Kost ihr Esser, morgen schmeckt sie euch schon besser und schon übermorgen gut«// – das [[wiki:wagnis|Wagnis]], die Reisen und sich Selbst einmal anders zu betrachten, führt jedenfalls zu erhellenden Einsichten. Eine zentrale Kategorie des Werkes ist „die Fremde“ – ein Thema, das wiederholt auf die wechselwirkende Berührung von Welt und Selbst hinweist. Berührungen, bei denen es fremdelt. Wen diese Gedanken faszinmiert haben, der wird sicher auch dieses Buch gewinnbringend lesen.
+  * ''Thomas Anz''\\ //Initiationsreisen durch die Fremde in Krankheitsgeschichten neuerer deutscher Literatur//\\ In: Akten des VIII. Internationalen Germanisten-Kongresses Tokyo 1990. Bd. 11. München: judicium 1991. S. 121-128, [[https://literaturkritik.de/id/18364|online]] modifiziert.
+  * ''Augustin, Ernst''\\ //Raumlicht: Der Fall Evelyne B.//\\ Roman. 270 S., Frankfurt am Main Suhrkamp 1976/1981\\ Ein Therapeut inszeniert für seine Patientin eine [[wiki:reisen|Reise]] durch den Wahnsinn und bedient sich dabei einer imaginären [[wiki:wildnis|Wildnis]], die auf eine reale Reise durch Afghanistan und Südindien verweist. Reise und Therapie schließen in dem Moment ab, in dem die Patientin die [[wiki:uebergang|Schwelle]] des Hauses überschreitet.
+  * ''Ende, Michael''\\ //Die unendliche Geschichte.//\\ 428 S. illustriert von Roswitha Quadflieg. Stuttgart 1979: Thienemanns Verlag.\\ Die Initiationsreise des jugendlichen [[wiki:heldenreise|Helden]] ''Bastian Balthasar Bux'' führt entlang der [[wiki:grenze|Grenze]] von [[wiki:phantasie|Phantasie]] und [[wiki:wahrnehmung|Wirklichkeit]]. Nach Phantasien gelangt nicht jeder; aber einmal dort gelangt auch nicht jeder zurück bleibt im Wahn gefangen. Stark und gesund ist, wer in beiden Welten zuhause sein kann.
+==== Die Überlebenden der Fregatte Medusa ====
+  Théodore Géricault (1791–1824)
+  Das Floß der Medusa (französisch Le Radeau de la Méduse)
+Öl auf Leinwand, 4,91 × 7,16 m, Louvre, Paris
-==== Die Überlebenden der Fregatte Medusa ====
   J.-B. Henri Savigny, Alexandre Corréard
   Der Schiffbruch der Fregatte Medusa
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 Ein zu Tode erschrockener Tourismus fordert insbesondere nach dem 11. September 2001 eine perfektere Überwachung: maschinenlesbare Ausweise, Fingerabdrücke, Iris-Scan, lückenlose Videoüberwachung, ein überwachter E-Mail-Verkehr … Reisen als Suche nach Freiheit? Nur auf Kosten der Freiheit. Die Mobilität wird zum Problem der öffentlichen Ordnung. Unverdächtig ist jeder, der an Orten verweilt, an denen man Produkte und Dienstleistungen konsumieren kann. Wer aus den kontrollierten Strömen ausbricht, wird zum Problem.
+==== Tsunami ====
+  Josef Haslinger
+  Phi Phi Island. Ein Bericht
+. Auflage, Hrsg., Frankfurt am Main: S. Fischer 2007
+  Pappband mit Lesebändchen 12x20 cm: 204 Seiten
+//»zur begrüßung wurden uns mangodrinks serviert. die junge, attraktive rezeptionistin, die uns die bungalows zuwies, empfahl uns, für das weihnachtsdinner einen tisch zu reservieren. … zwei tage später war der rezeptionsbereich des princess eine mit leichen durchsetzte müllhalde. nach der katastrophe wurde auf der hotel-website eine liste der im tsunami umgekommenen angestellten veröffentlicht. mit fotos. auch das unserer attrakltiven rezeptionistin war dabei. im princess sind vierzig angestellte gestroben, darunter auch paare. sie hinterließen vierundzwanzig vollwaisen. die liste der toten mitarbeiter wurde später von der website genommen, und es blieb nur noch die liste der hotelgäste vom 26. dezember im netz.«//\\
+''Josef Haslinger'' checkte mit seiner Familie zwei Tage vor dem Tsunami ein, alle vier überlebten. Ein Jahr später kehrten sie zurück. Jeder wurde auf seine Art von den Erlebnissen verfolgt, Josef Haslinger begann darüber zu schreiben, auch als Methode seine Seele zu reinigen. Das Ergebnis berührt und fesselt. Der Bericht vermeidet romanhafte Ausschmückungen, ist präzise und lapidar. Genau das aber steht in völligem Widerspruch zur Intensität und Wirkung des Tsunami. Die konsequente Kleinschreibung setzt dem gleichmäßigen Lesefluß nichts entgegen, die Punkte übersieht der gebannte Leser. So wird der Bericht monoton, er fließt unerbittlich. \\ Ziemlich zum Schluß erfahren wir, daß Haslingers kleiner Finger steifgeblieben war, wegen einer durchtrennten Sehne. Im Zehnfinger-Schreibsystem ist dieser Finger für die Shift-Taste zuständig.\\
+Nun ist Haslinger bereits zuvor erfolgreicher Schriftsteller gewesen, auch Professor für literarische Ästhetik. Man darf also unterstellen, daß er die Kleinschreibung nicht aus Gründen der Bequemlichkeit aufrechterhielt. Auch ein Bericht kommt nicht ohne Stilmittel aus und es gibt Romane und Erzählungen, die die Berichtsform wählten, etwa Kafkas Bericht für eine Akademie. Haslingers Bericht ist unter anderem so wirkungsvoll, weil er auf Adjektive, Großschreibung und ausschmückende Manierismen verzichtet und lapidar vom Sterben und Überleben erzählt. Ich habe das Buch quasi ohne abzusetzen gelesen, bis zum Ende. Das gelingt nur wenigen Büchern. (Nur die Klebebindung war weniger fest, die ersten Seiten lösten sich schnell.)
 ==== Buddhismus ====
   Matthieu Ricard; Oliver & Danielle Föllmi
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 Seiten, 200 großformatige Farbfotos
   Bibliografie, Bildlegenden, Register, Glossar
-Dies ist gleichermaßen ein Bildband und ein Lehrbuch. In den Kapiteln Geburt, Leben, Tod und Wiedergeburt spiegeln sich Glaube und Wissen, Kultur und Natur der tibetischen Welt im Himalaya.… Dem buddhistischen Todesverständnis gilt ebenso ein Beitrag wie dem Überlebenskampf der Umwelt. Das finde ich sympathisch.
+Dies ist gleichermaßen ein Bildband und ein Lehrbuch. In den Kapiteln Geburt, Leben, Tod und Wiedergeburt spiegeln sich Glaube und [[wiki:wissen|Wissen]], Kultur und Natur der tibetischen Welt im Himalaya.… Dem buddhistischen Todesverständnis gilt ebenso ein Beitrag wie dem Überlebenskampf der Umwelt. Das finde ich sympathisch.
 Kompetenz, Engagement und Leidenschaft finden sich auch bei den zahlreichen Autoren und den beiden Fotografen. Letztere leben mit vier tibetischen Kindern abwechselnd in den Alpen und im Himalaya. Der Hauptautor ''Matthieu Ricard'' lebt seit 30 Jahren als buddhistischer Mönch im Kloster und arbeitet als französischer Dolmetscher für den Dalai Lama.
 Das schwergewichtige Werk kann ich uneingeschränkt empfehlen: als Geschenk oder coffee-table-book, als Lese- oder Guckbuch.
+==== Verwandte Themen und Begriffe ====
+* [[wiki:Bucket List|Bucket List]]\\
+* [[wiki:Memento mori|Memento mori]]\\
+* [[wiki:mono_no_aware|Mono no aware ]]\\
+* [[wiki:Mottainai|Mottainai]]\\
+* [[wiki:sehnsucht|Sehnsucht]]\\
+* [[wiki:saudade|Saudade]]\\
+* [[wiki:Ubi sunt|Ubi sunt]]\\
+* [[wiki:wabi-sabi|Wabi-sabi]]\\
+* [[wiki:Weltschmerz|Weltschmerz]]
+<html><img src="https://vg09.met.vgwort.de/na/942296afecc64af09fb0446546ccf295" width="1" height="1" alt=""> </html>