wiki:entfuehrung
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| ====== Entführung ====== | ====== Entführung ====== | ||
| - | In Krisengebieten besteht ein erhebliches Risiko zwischen die Fronten | + | Die Entführung von [[wiki: |
| + | Die Entführung von [[wiki: | ||
| + | Die Entführung von Geschäftsreisenden scheint sich nach 1989 im Zuge der [[wiki: | ||
| - | Unter Beschuss hat das den Vorteil, das man nicht gezielt beschossen wird, daher raten Profis: | + | In Krisengebieten |
| - | * Hinlegen, mit den Füßen in Richtung der Schießenden, | + | * '' |
| - | * In einen Granattrichter kriechen, weil selten zwei Granaten an derselben Stelle einschlagen. | + | * '' |
| - | * Die »Zisch-und-Bumm-[[wiki:adages# | + | |
| - | In Gefangenschaft geraten lauten die wichtigsten Regeln: | + | Definiert |
| - | * Halte dich aus allem raus, nicht Partei ergreifen. | + | Befindet sich das Opfer jedoch an einem der Polizei bekannten Ort, spricht man von einer **Geiselnahme**. Geiselnahmen sind zwar kürzer, da typischerweise die Situation eskaliert, jedoch gefährlicher für die Geisel, da die Sicherheitsbehörden es prioritär auf die Geiselnehmer absehen.\\ |
| - | * Augenkontakt suchen, weil dich das menschlich macht. | + | Das Bundeskriminalamt BKA bietet den// »Ratgeber Krisenmanagement in Fällen von Entführung und Geiselnahme im Ausland«// zum [[https:// |
| - | * Ruhig bleiben - wer panisch wird, stört. | + | |
| + | In **Gefangenschaft** geraten lauten die wichtigsten Regeln: | ||
| + | * Nicht das Alpha-Tier raushängen klassen - wer Stärke zeigt, ist gefährlich. | ||
| + | * Als Gefangener bist Du der Schwächste, also halte dich aus allem raus, beziehe keine Position, ergreife nicht Partei. | ||
| * Nicht jammern, ducken, unterwerfen - wer schwach ist, nervt. | * Nicht jammern, ducken, unterwerfen - wer schwach ist, nervt. | ||
| - | * Nicht das Alpha-Tier raushängen klassen | + | * Ruhig bleiben |
| + | * Suche Augenkontakt, | ||
| - | ---- | + | * '' |
| - | '' | + | * //In Krisen liegt Magie//\\ '' |
| - | '' | + | ==== Ein Rückblick über Entführungen ==== |
| + | In den zehn Jahren von 1998 bis 2008 verdreifachte sich die Zahl der [[wiki: | ||
| + | Von 1990 bis 2010 zählte das BKA 180 Geiselnahmen von Deutschen im Ausland, Tendenz steigend.\\ | ||
| + | Zwischen 2010 und 2019 wurden 143 Deutsche in 37 Ländern entführt, davon 19 in Nigeria, 13 in Syrien, 12 in Mexiko, 11 in Afghanistan und 7 im Senegal; Details dazu siehe die [[wiki: | ||
| + | Opfer von Entführungen in [[wiki: | ||
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| - | ---- | + | Das Bundeskriminalamt stufte bereits 2010 das Risiko entführt zu werden für Geschäftsleute als sehr hoch ein. Heute äußern sich weder das Auswärtige Amt noch das BKA noch die betroffenen Unternehmen über Entführungsfälle. Für die Betroffenen selbst ist die mediale Aufmerksamkeit ebenfalls nicht günstig, im Gegenteil: Wenn ihre Opferrolle nicht mehr trägt, werden sie bestenfalls vergessen. Zu unterschiedlich sind die Interessen: Die Behörden wollen Verbrecher fangen, die Unternehmen möchten zurück zu business as usual, die Medien wollen Stories |
| - | ====== | + | Jedenfalls fällt es auf, dass die Berichterstattung um 2010 ihren Höhepunkt überschritten hat. Da die Zahl der Entführungen jedoch ansteigt, sorgen wohl die Sicherheitsunternehmen (('' |
| - | ===== Ist, wer entführt wird, selber schuld? ===== | + | * [[https:// |
| + | * [[https:// | ||
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| + | ==== Notlage, Hilfe des Staates und Kosten | ||
| + | Geiselhaft gilt als Notlage, in der der deutsche Staat zur Hilfe gesetzlich verpflichtet ist. Allerdings fordert das Auswärtige Amt auf grundlage des Konsulargesetzes Kosten zurück, begrenzt diese aber auf Kosten, die unmittelbar personenbezogen zuzuordnen sind. Da nie Lösegelder gezahlt werden (Augenzwinkern), | ||
| + | * '' | ||
| + | * //Kein Bürger hat einen Anspruch auf solchen Schutz//\\ Muss der deutsche Staat seine Bürger überall beschützen und freikaufen, selbst wenn sie sich wissentlich in Gefahr begeben?\\ '' | ||
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| + | ==== Die Rolle der Entführten in den Medien | ||
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| + | //Chrobogs Risikoanalyse und Osthoffs Trauma//\\ | ||
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| + | //Chrobog, Osthoff und das bekannte Risiko//\\ | ||
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| + | //Der Fall Susanne Osthoff: Ein Gespräch über die Inszenierung und die Grundspießigkeit deutscher Medien//\\ | ||
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| + | // | ||
| + | Kommen Sie, treten Sie ein in die eigenartigen Welten der Redaktionen!\\ | ||
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| + | Renate Wallert, Jürgen Chrobog, Susanne Osthoff und jetzt die Ingenieure aus Leipzig:\\ | ||
| + | //Unsere Geiseln haben' | ||
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| + | Und täglich grüßt das Murmeltier\\ | ||
| + | Nach der Entführung von Susanne Osthoff und der Chrobog-Familie sind nun zwei deutsche Ingenieure im Irak verschleppt werden. \\ | ||
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| + | //Deutsche in Äthiopien weiter vermisst// | ||
| + | Nach dem Überfall auf eine Touristengruppe in Äthiopien mit fünf Toten werden zwei Deutsche und ihre zwei äthiopischen Begleiter weiter vermisst. | ||
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| + | ===== Ist, wer entführt wird, selber schuld? | ||
| 2005 wurde '' | 2005 wurde '' | ||
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| Daß in beiden Fällen Deutsche entführt wurden, wird als Zufall abgetan; weitgehend unbeachtet bleiben ihre interkulturellen Ehen. Auch die Tatsache, daß in beiden Fällen Stammesführer involviert erscheinen, mag eine genauere Betrachtung wert sein. Dennoch weisen die beiden Entführungsfälle kaum Gemeinsamkeiten auf, sieht man davon ab, daß sie sich vor der Kulisse des islamisch-arabisch geprägten Raumes abspielen; zu verschieden scheinen vorerst die Entführer und zu undeutlich sind deren Motive. | Daß in beiden Fällen Deutsche entführt wurden, wird als Zufall abgetan; weitgehend unbeachtet bleiben ihre interkulturellen Ehen. Auch die Tatsache, daß in beiden Fällen Stammesführer involviert erscheinen, mag eine genauere Betrachtung wert sein. Dennoch weisen die beiden Entführungsfälle kaum Gemeinsamkeiten auf, sieht man davon ab, daß sie sich vor der Kulisse des islamisch-arabisch geprägten Raumes abspielen; zu verschieden scheinen vorerst die Entführer und zu undeutlich sind deren Motive. | ||
| Gemeinsamkeiten lassen sich erst entdecken, wenn wir die Blickrichtung ändern. In der Heimat der Entführten ordnet sich die Sachlage der Entführten mehr und mehr einer Metadiskussion unter, die das Verhalten der Entführten politisch und gesellschaftlich bewertet. Plötzlich erscheinen beide Fälle verbunden durch die Rolle des deutschen Staates, der hier seiner Fürsorgepflicht deutschen Staatsbürgern gegenüber nachkommen muß, sowie durch die Art und Weise, wie darüber öffentlich kommuniziert werden. | Gemeinsamkeiten lassen sich erst entdecken, wenn wir die Blickrichtung ändern. In der Heimat der Entführten ordnet sich die Sachlage der Entführten mehr und mehr einer Metadiskussion unter, die das Verhalten der Entführten politisch und gesellschaftlich bewertet. Plötzlich erscheinen beide Fälle verbunden durch die Rolle des deutschen Staates, der hier seiner Fürsorgepflicht deutschen Staatsbürgern gegenüber nachkommen muß, sowie durch die Art und Weise, wie darüber öffentlich kommuniziert werden. | ||
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| Ihre Rolle als Entführungsopfer versetzte Susanne Osthoff wie die Familie Chrobog unvermittelt auf die Bühne der deutschen Öffentlichkeit: | Ihre Rolle als Entführungsopfer versetzte Susanne Osthoff wie die Familie Chrobog unvermittelt auf die Bühne der deutschen Öffentlichkeit: | ||
| Derweil standen die Entführungsopfer wie unbeteiligt vor dem Publikum. Die personae dramatis wurden auserwählt mehr darzustellen als jemals zuvor, das Schicksal hat sie zu ihrer Rolle verdammt. Sie auszufüllen, | Derweil standen die Entführungsopfer wie unbeteiligt vor dem Publikum. Die personae dramatis wurden auserwählt mehr darzustellen als jemals zuvor, das Schicksal hat sie zu ihrer Rolle verdammt. Sie auszufüllen, | ||
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| Vor ihrer Entführung zeigten die Lebensentwürfe der Betroffenen durchaus beispielhaft wie sich ein Leben an der Schnittstelle zwischen christlicher und islamisch-arabischer Kultur gestalten ließe. Das Eigene und Vertraute ein Stück weit zu verlassen und zu versuchen, zwei Kulturen gerecht zu werden, ist ein Abenteuer, das kaum jemand wagt, das noch weniger zu bestehen in der Lage sind. Sind auch die alltäglichen Risiken eines solch geteilten Lebens absehbar; so war eine Entführung als mögliches Risiko kaum vorstellbar. | Vor ihrer Entführung zeigten die Lebensentwürfe der Betroffenen durchaus beispielhaft wie sich ein Leben an der Schnittstelle zwischen christlicher und islamisch-arabischer Kultur gestalten ließe. Das Eigene und Vertraute ein Stück weit zu verlassen und zu versuchen, zwei Kulturen gerecht zu werden, ist ein Abenteuer, das kaum jemand wagt, das noch weniger zu bestehen in der Lage sind. Sind auch die alltäglichen Risiken eines solch geteilten Lebens absehbar; so war eine Entführung als mögliches Risiko kaum vorstellbar. | ||
| Susanne Osthoff, mit einem Iraker verheiratet, | Susanne Osthoff, mit einem Iraker verheiratet, | ||
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| Doch wie soll der kategorische Imperativ lauten, der hinter der öffentlichen Schelte zu vermuten ist? Bleib zu Hause, umgebe Dich mit Vertrautem und Gewohnten, gehe keine Risiken ein, traue keinem Fremden? Das patriarchalische Gehabe des Staates kommt an bei Bürgern, die zuvor jahrelang für genau solches Verhalten gescholten wurden, Wagemut sollten sie allerdings in ökonomischer Hinsicht zeigen, unternehmerisch, | Doch wie soll der kategorische Imperativ lauten, der hinter der öffentlichen Schelte zu vermuten ist? Bleib zu Hause, umgebe Dich mit Vertrautem und Gewohnten, gehe keine Risiken ein, traue keinem Fremden? Das patriarchalische Gehabe des Staates kommt an bei Bürgern, die zuvor jahrelang für genau solches Verhalten gescholten wurden, Wagemut sollten sie allerdings in ökonomischer Hinsicht zeigen, unternehmerisch, | ||
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| Solche Stimmen sind verstummt seit Chrobog, mit einer Ägypterin verheiratet, | Solche Stimmen sind verstummt seit Chrobog, mit einer Ägypterin verheiratet, | ||
| Weshalb wird überhaupt mehr oder weniger laut und deutlich nach einer Schuld des Entführungsopfers gesucht? Wäre stattdessen nicht uneingeschränkte Solidarität angemessen, ungeachtet des Verhältnisses zwischen Susanne Osthoff und ihrer Mutter? Eine Solidarität, | Weshalb wird überhaupt mehr oder weniger laut und deutlich nach einer Schuld des Entführungsopfers gesucht? Wäre stattdessen nicht uneingeschränkte Solidarität angemessen, ungeachtet des Verhältnisses zwischen Susanne Osthoff und ihrer Mutter? Eine Solidarität, | ||
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| Selbst die formale Solidarität, | Selbst die formale Solidarität, | ||
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| + | === 3 === | ||
| Eine Mitschuld durch eigenes Verhalten wird unter anderem mit den Warnungen des Auswärtigen Amtes begründet, die jedermann und jedefrau auf den Internetseiten einsehen kann. In bekannten Krisengebieten wie dem Irak sind Touristen nicht das Problem, denn diese sind einfach von einer Reise abzuschrecken. Allerdings sind die Reiseveranstalter ungehalten, wenn vor Reisen in eine touristisch attraktive Region wie dem Jemen zu oft erfolgreich gewarnt wird. Für Individualreisende sind operationalisierbare Warnungen wichtig, denn sie können helfen, die Risiken einer geplanten Reise abzuschätzen und leichtsinniges Handeln zu vermeiden. Dem Staat helfen sie, dem leichtsinnig Handelnden die Kosten von Hilfsmaßnahmen zu übertragen. Beides ist gut und richtig, wenn die Sache mit Augenmaß angegangen wird. | Eine Mitschuld durch eigenes Verhalten wird unter anderem mit den Warnungen des Auswärtigen Amtes begründet, die jedermann und jedefrau auf den Internetseiten einsehen kann. In bekannten Krisengebieten wie dem Irak sind Touristen nicht das Problem, denn diese sind einfach von einer Reise abzuschrecken. Allerdings sind die Reiseveranstalter ungehalten, wenn vor Reisen in eine touristisch attraktive Region wie dem Jemen zu oft erfolgreich gewarnt wird. Für Individualreisende sind operationalisierbare Warnungen wichtig, denn sie können helfen, die Risiken einer geplanten Reise abzuschätzen und leichtsinniges Handeln zu vermeiden. Dem Staat helfen sie, dem leichtsinnig Handelnden die Kosten von Hilfsmaßnahmen zu übertragen. Beides ist gut und richtig, wenn die Sache mit Augenmaß angegangen wird. | ||
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| In strukturellen Krisenregionen wie dem Irak dagegen halten sich Deutsche aus anderen Gründen auf. Wer dort lebt, hat schwerwiegende Gründe und akzeptiert die Risiken als unvermeidlich. Viele sind als Helfer dort. Es kann gar nicht im Interesse des Staates sein, daß man seine Warnungen rigide befolgt, zumal viele Projekte im Auftrag des Staates erfolgen, seine Billigung und Unterstützung haben. Man müßte schon Katastrophenhilfe, | In strukturellen Krisenregionen wie dem Irak dagegen halten sich Deutsche aus anderen Gründen auf. Wer dort lebt, hat schwerwiegende Gründe und akzeptiert die Risiken als unvermeidlich. Viele sind als Helfer dort. Es kann gar nicht im Interesse des Staates sein, daß man seine Warnungen rigide befolgt, zumal viele Projekte im Auftrag des Staates erfolgen, seine Billigung und Unterstützung haben. Man müßte schon Katastrophenhilfe, | ||
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| In den aktuellen Fällen läuft der Verweis auf die Warnungen des Auswärtigen Amtes allerdings ins Leere. Es mag legitim sein, mit solch pädagogischem Impetus die Grenzen der Verantwortlichkeit des Staates für seine Staatsangehörigen im Ausland aufzuzeigen. Auf diesem Wege ein Entführungsopfer zum Mittäter umzudeuten, geht allerdings zu weit: Hättest Du Dich entschieden, | In den aktuellen Fällen läuft der Verweis auf die Warnungen des Auswärtigen Amtes allerdings ins Leere. Es mag legitim sein, mit solch pädagogischem Impetus die Grenzen der Verantwortlichkeit des Staates für seine Staatsangehörigen im Ausland aufzuzeigen. Auf diesem Wege ein Entführungsopfer zum Mittäter umzudeuten, geht allerdings zu weit: Hättest Du Dich entschieden, | ||
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| Die in der öffentlichen Diskussion erkennbar undifferenzierte Bewertung ist bedenklich, wenn daraus eine öffentlich akzeptierte Maßregel abgeleitet wird, die nahezu jedem im Ausland tätigen oder lebenden Deutschen das Gefühl vermittelt, allein durch sein Auslandsengagement der Solidarität des deutschen Staates verlustig gehen zu können: Wer sich bewegte, hätte schon fast verloren. Deutschland als Durchreiseland in der Mitte Europas, als Einwanderungsland, | Die in der öffentlichen Diskussion erkennbar undifferenzierte Bewertung ist bedenklich, wenn daraus eine öffentlich akzeptierte Maßregel abgeleitet wird, die nahezu jedem im Ausland tätigen oder lebenden Deutschen das Gefühl vermittelt, allein durch sein Auslandsengagement der Solidarität des deutschen Staates verlustig gehen zu können: Wer sich bewegte, hätte schon fast verloren. Deutschland als Durchreiseland in der Mitte Europas, als Einwanderungsland, | ||
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| Neugier, die Lust aufzubrechen, | Neugier, die Lust aufzubrechen, | ||
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