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wiki:der_weise_narr

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wiki:der_weise_narr [2022/01/05 11:00] norbertwiki:der_weise_narr [2022/08/15 08:30] norbert
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 ====== Der weise Narr ====== ====== Der weise Narr ======
-Der in der Moderne alleingültige Weg zur Weisheit bedient sich seit der [[wiki:aufklaerung|Aufklärung]] der Vernunft. ''Erasmus'' meinte allerdings in seinem //Lob der Torheit// ((Lateinisch Moriae encomium, auch: Lob der Narrheit, griech. Laus stultitiae, Paris 1511 )), dass die Vernunft ergänzt werden müsse und nannte den weisen Mann, der diesen Weg ginge, einen Morosophen im Unterschied zum Philosophen. Den Begriff Morosophoï prägte sein Vorbild, der Satiriker ''Lukian von Samosate'' (um 120 bis 180 BC). In manchen Staaten werden heute noch Schüler und Studenten im zweiten Jahr der Ausbildung als //Sophomores// bezeichnet (griechisch σοφός sophós ‚weise‘ und μωρός mōrós `närrisch‘). Die Erfahrung, dass die [[wiki:welt|Welt]] getäuscht sein will und [[wiki:illusionen|Illusionen]] liebt, zeigt den Sieg der Torheit über die Vernunft: Englisch fool, jester, prankster, storyteller, minstrel, altertümlich: disour, buffoon, bourder; im antiken Rom balatro ((Horaz: Satiren 2.2)). Wahr daran bleibt, dass auch die Vernunft der [[wiki:phantasie|Phantasie]] bedarf, damit der [[wiki:moeglichkeitssinn|Möglichkeitssinn]] unbekannte Räume und [[wiki:phantasieorte|phantastische Orte]] erkunden kann, damit das Prinzip der [[wiki:serendipity|Serendipity]] wirken kann.\\  + 
-Ob satirisch oder nicht, die seit Jahrtausenden beliebten Geschichten weiser Narren legen nahe darin einen archetypischen Zug der menschlichen Psyche zu erkennen, der jedem vertraut ist und der mit dem [[wiki:trickster|Trickster]] verwandt ist. Charakteristisch für ihn ist, dass er immer ein [[wiki:einzelne|Einzelner]] ist, meist ein [[wiki:heimatlos|Heimatloser]], ein unstet wandernder [[wiki:reisende|Reisender]], manchmal ein [[wiki:wandermoench|Wandermönch]] oder ein [[wiki:wanderpoeten|Wanderpoet]]. \\ +==== Liste berühmter Narren als Erzählfigur ==== 
 Der weise Narr ist eine in vielen Kulturen verbreitete [[wiki:stereotyp#Beispielhafte Figuren|beispielhafte Figur]] überlieferter Erzählungen: Der weise Narr ist eine in vielen Kulturen verbreitete [[wiki:stereotyp#Beispielhafte Figuren|beispielhafte Figur]] überlieferter Erzählungen:
-  ''Till Eulenspiegel'', der zwischen 1300 und 1350 im Norddeutschen gelebt haben soll (Dyl Ulenspegel); + 
-    * ''Blamires, David''Reflections on Some Recent "Ulenspiegel" Studies. The Modern Language Review 772 (1982) 351-60. doi:10.2307/3726817. +  * **Till Eulenspiegel''\\ Soll zwischen 1300 und 1350 im Norddeutschen gelebt haben soll (Dyl Ulenspegel). 
-    * Bert Peleman (Hg.)In het spoor van Uilenspiegel, schalk en vrijheidsheldHasselt Uitg. Heideland 1968, 299 p. ill. Frans Masereel, niederl., dt., franz., engl. +    * ''Blamires, David''\\ //Reflections on Some Recent "Ulenspiegel" Studies.//\\ The Modern Language Review 77.2 (1982) 351-60. doi:10.2307/3726817. 
-    * Daniel KehlmannTyll. Roman. Reinbek bei Hamburg : Rowohlt 2017 +    * ''Bert Peleman'' (Hg.)\\ //In het spoor van Uilenspiegel, schalk en vrijheidsheld.//\\  Hasselt Uitg. Heideland 1968, 299 p. ill. Frans Masereel, niederl., dt., franz., engl. 
-    * Albert WesselskiUilenspiegel und Lamme Goedzak. Ein fröhliches Buch – trotz Tod und Tränen. Titel und Einband von Hugo Steiner-Prag. Insel Leipzig 1910. +    * ''Daniel Kehlmann''\\ //Tyll.//\\ Roman. Reinbek bei Hamburg 2017: Rowohlt  
-  * ''Hersch Ostropoler'' (1757 - 1811, הערשעלע אסטראפאלער) war ein in der Ukraine geborener (Schalk? Narr? Spaßmacher? Komiker?), dessen Wirken gleichwohl nur anekdotisch in jiddischen Erzählungen überliefert ist, jedoch Teil der jiddischen Folklore geworden ist. +    * ''Albert Wesselski''\\ //Uilenspiegel und Lamme Goedzak. Ein fröhliches Buch – trotz Tod und Tränen.//\\  Titel und Einband von Hugo Steiner-Prag. Insel Leipzig 1910. 
-    * Chajim BlochHersch Ostropoler – Ein jüdischer Till Eulenspiegel des 18. Jahrhunderts. Benjamin Harz Verlag, Berlin 1921. +  * **Hersch Ostropoler** (1757 - 1811, הערשעלע אסטראפאלער)\\ Ein in der Ukraine geborener (Schalk? Narr? Spaßmacher? Komiker?), dessen Wirken gleichwohl nur anekdotisch in jiddischen Erzählungen überliefert ist, jedoch Teil der jiddischen Folklore geworden ist. 
-  *  ''Hodscha/Mulla/Effendi Nasreddin'' ( نصر الدين خواجه ), möglicherweise eine historische Person des 14. Jahrhunderts mit Bezug zum gleichnamigen Mausoleum in Akşehir. Als Figur insbesondere im islamisch-osmanischen Raum um die Türkei von Nordafrika bis Zentralasien verbreitet; die ihm zugeschriebenen Geschichten sind allesamt mündlich überliefert. Im Verbreitungsraum seiner Geschichten verschmelzen Anekdoten und Figur mit verwandten Figuren unter den Namen جحا //juḥā// im Arabischen, //Giufà// im südlichen Italien, als //Abunuwasi// in Swahili und in Indonesien, während er als Effendi > Afanti in Zentralasien bekannt war und über das Uigurischen ins Chinesische gelangte: 阿凡提 (//Āfántí//) und 阿方提 (Āfāngtí). +    * ''Chajim Bloch''\\ //Hersch Ostropoler – Ein jüdischer Till Eulenspiegel des 18. Jahrhunderts.//\\  Benjamin Harz Verlag, Berlin 1921. 
-    * Wesselski, AlbertDer Hodscha Nasreddin; türkische, arabische, berberische, maltesische, sizilianische, kalabrische, kroatische, serbische und griechische Märlein und Schwänke. Weimar 1911: A. Duncker. Bd. 3 & 4 LII, 284; VIII, 266 Seiten +  *  **Hodscha/Mulla/Effendi Nasreddin** ( نصر الدين خواجه )\\ Möglicherweise eine historische Person des 14. Jahrhunderts mit Bezug zum gleichnamigen Mausoleum in Akşehir. Als Figur insbesondere im islamisch-osmanischen Raum um die Türkei von Nordafrika bis Zentralasien verbreitet; die ihm zugeschriebenen Geschichten sind allesamt mündlich überliefert. Im Verbreitungsraum seiner Geschichten verschmelzen Anekdoten und Figur mit verwandten Figuren unter den Namen جحا //juḥā// im Arabischen, //Giufà// im südlichen Italien, als //Abunuwasi// in Swahili und in Indonesien, während er als Effendi > Afanti in Zentralasien bekannt war und über das Uigurischen ins Chinesische gelangte: 阿凡提 (//Āfántí//) und 阿方提 (Āfāngtí). 
-    * "Quelle est la nationalité de Nasreddin Hodja – est-il turc, avar, tatar, tadjik, persan ou ousbek? Plusieurs peuples d'Orient se disputent sa nationalité, parce qu'ils considerent qu'il leur appartient." in:  İlhan Başgöz, Studies in Turkish folklore, in honor of Pertev N. Boratav, Indiana University, 1978, S. 215.   +    * ''Wesselski, Albert''\\ //Der Hodscha Nasreddin//.\\  Türkische, arabische, berberische, maltesische, sizilianische, kalabrische, kroatische, serbische und griechische Märlein und Schwänke.\\ Weimar 1911: A. Duncker. Bd. 3 & 4 LII, 284; VIII, 266 Seiten 
-    * Fiorentini, GianpaoloNasreddin, una biografia possibile. Storie di Nasreddin. Toronto 2004: Libreria Editrice Psiche. ISBN 978-88-85142-71-8.  +    * //Quelle est la nationalité de Nasreddin Hodja – est-il turc, avar, tatar, tadjik, persan ou ousbek?\\  Plusieurs peuples d'Orient se disputent sa nationalité, parce qu'ils considerent qu'il leur appartient.//" in:  İlhan Başgöz, Studies in Turkish folklore, in honor of Pertev N. Boratav, Indiana University, 1978, S. 215.   
-  * ''Abu Nuwas'' (757 - 807) war ein Poet in Persien, dessen Name zur Kunstfigur im ostafrikanischen Raum (Swahili-Literatur) wurde und dessen zugeschriebene Geschichten weitgehend denen des Nasreddin gleichen. +    * ''Fiorentini, Gianpaolo''\\  //Nasreddin, una biografia possibile. Storie di Nasreddin.//\\ Toronto 2004: Libreria Editrice Psiche. ISBN 978-88-85142-71-8.  
-    * Heinrich Ludwig KasterAbu Nawas oder die Kunst zu lügen. Piper, München 1961. +  * **Abu Nuwas** (757 - 807)\\ Ein Poet in Persien, dessen Name zur Kunstfigur im ostafrikanischen Raum (Swahili-Literatur) wurde und dessen zugeschriebene Geschichten weitgehend denen des Nasreddin gleichen. 
-  * ''Andare'' auf Sri Lanka; +    * ''Heinrich Ludwig Kaster''\\ //Abu Nawas oder die Kunst zu lügen.// Piper, München 1961. 
-  * ''Badartschin'' im mongolischen Raum, ein lamaistischer Wandermönch, benannt nach seiner hölzernen Bettelschale 'badar' бадар. Als Erzählfigur wurden ihm kritische und rebellische Geschichten zugeschrieben. +  * **Andare** auf Sri Lanka; 
-  * ''Sri Thanonchai'' im südostasiatischen Raum um Thailand; +  * **Badartschin** im mongolischen Raum, ein lamaistischer Wandermönch, benannt nach seiner hölzernen Bettelschale 'badar' бадар. Als Erzählfigur wurden ihm kritische und rebellische Geschichten zugeschrieben. 
-  * ''Pak Pandir'' im malaiischen Raum; +  * **Sri Thanonchai** im südostasiatischen Raum um Thailand; 
-  * ''Kabayan'' im Westen der Insel Java +  * **Pak Pandir** im malaiischen Raum; 
-  * ''Onkel Tompa'' (Akhu Tönpa) im tibetischen Raum+  * **Kabayan** im Westen der Insel Java 
 +  * **Onkel Tompa** (Akhu Tönpa) im tibetischen Raum
     * Mchog Dge Legs, Kun, Dpal Ldan Bkra Shis, Kevin Stuart: Tibetan Tricksters. Asian Folklore Studies. 1st ed. Vol. 58. N.p.: Nanzan U, 1999. 5-30     * Mchog Dge Legs, Kun, Dpal Ldan Bkra Shis, Kevin Stuart: Tibetan Tricksters. Asian Folklore Studies. 1st ed. Vol. 58. N.p.: Nanzan U, 1999. 5-30
     * Rinjing Dorje, Addison G. Smith, Hans G. Behr: Die tolldreisten Geschichten von Onkel Tompa, dem schlimmen Schalk aus Tibet. Sphinx Verlag, Basel 1983     * Rinjing Dorje, Addison G. Smith, Hans G. Behr: Die tolldreisten Geschichten von Onkel Tompa, dem schlimmen Schalk aus Tibet. Sphinx Verlag, Basel 1983
-  * ''Lama Drugpa Künleg'' im buddhistischen Raum +  * **Lama Drugpa Künleg** im buddhistischen Raum 
-  * ''Ōoka Tadasuke'' 大岡 忠相 (1677-1751), ein japanischer hoher Beamter, der für seine weisen Entscheidungen im  Amt berühmt wurde. Vermutlich daher wurde sein Name zur Erzählfigur, der Geschichten zugeshrieben wurden, wie sie auch weisen Narren im indischen und chinesischen Raum zugeschrieben werden. +  * **Ōoka Tadasuke** 大岡 忠相 (1677-1751), ein japanischer hoher Beamter, der für seine weisen Entscheidungen im  Amt berühmt wurde. Vermutlich daher wurde sein Name zur Erzählfigur, der Geschichten zugeshrieben wurden, wie sie auch weisen Narren im indischen und chinesischen Raum zugeschrieben werden. 
-  * ''Hitar Petar'' oder Itar Pejo im Bulgarischen (Хитър Петър) und Makedonischen (Итар Пејо) +  * **Hitar Petar** oder Itar Pejo im Bulgarischen (Хитър Петър) und Makedonischen (Итар Пејо) 
-  * ''Buhlul'' (arab. بُهلُول, `der Besessene´) al-madschnūn (`der Verrückte´) (um 749 - 805), ein Sufi und Musiker in Kufa am Euphrat+  * **Buhlul** (arab. بُهلُول, `der Besessene´) al-madschnūn (`der Verrückte´) (um 749 - 805), ein Sufi und Musiker in Kufa am Euphrat
     * Ulrich Marzolph: Der weise Narr Buhlul (Abhandlungen für die Kunde des Morgenlandes). Steiner Verlag, Wiesbaden 1983, ISBN 978-3-515-03908-6     * Ulrich Marzolph: Der weise Narr Buhlul (Abhandlungen für die Kunde des Morgenlandes). Steiner Verlag, Wiesbaden 1983, ISBN 978-3-515-03908-6
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 +==== Narrenliteratur ====
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 +Die heutige Wissenschaft versteht unter //Narrenliteratur// eine Literaturgattung, in der sich Weisheit (lat. sapientia) und Narrheit (lat. stultitia) begegnen, wobei die Narrheit durch einen weltlichen Menschen personalisiert wird, der ungläubig Gott verneint; als Vorbild gilt Psalm 52. 
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 +Satirisch geprägt sind dabei volkstümliche Erzählungen die den in der Moderne alleingültigen Weg zur Weisheit konterkarieren. ''Erasmus'' meinte in seinem //Lob der Torheit// ((Lateinisch Moriae encomium, auch: Lob der Narrheit, griech. Laus stultitiae, Paris 1511 )), dass die Vernunft ([[wiki:aufklaerung|Aufklärung]])ergänzt werden müsse und nannte den weisen Mann, der diesen Weg ginge, einen //Morosophen// im Unterschied zum Philosophen. Den Begriff Morosophoï prägte sein Vorbild, der Satiriker ''Lukian von Samosate'' (um 120 bis 180 BC). In manchen Staaten werden heute noch Schüler und Studenten im zweiten Jahr der Ausbildung als //Sophomores// bezeichnet (griechisch σοφός sophós ‚weise‘ und μωρός mōrós `närrisch‘). 
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 +Die Erfahrung, dass die [[wiki:welt|Welt]] getäuscht sein will und [[wiki:illusionen|Illusionen]] liebt, zeigt den Sieg der Torheit über die Vernunft: Englisch //fool//, //jester//, //prankster//, //storyteller//, //minstrel//, altertümlich: //disour//, //buffoon//, //bourder//; im antiken Rom //balatro// ((''Horaz'': //Satiren// 2.2)). Wahr daran bleibt, dass auch die Vernunft der [[wiki:phantasie|Phantasie]] bedarf, damit der [[wiki:moeglichkeitssinn|Möglichkeitssinn]] unbekannte Räume und [[wiki:phantasieorte|phantastische Orte]] erkunden kann, damit das Prinzip der [[wiki:serendipity|Serendipity]] wirken kann.
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 +Ob satirisch oder nicht, die seit Jahrtausenden beliebten Geschichten weiser Narren legen nahe darin einen archetypischen Zug der menschlichen Psyche zu erkennen, der jedem vertraut ist und der mit dem [[wiki:trickster|Trickster]] verwandt ist. Charakteristisch für ihn ist, dass er immer ein [[wiki:einzelne|Einzelner]] ist, meist ein [[wiki:heimatlos|Heimatloser]], ein unstet wandernder [[wiki:reisende|Reisender]], manchmal ein [[wiki:wandermoench|Wandermönch]] oder ein [[wiki:wanderpoeten|Wanderpoet]].
  
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 ==== Literatur ==== ==== Literatur ====
   * ''Ulrich Holbein''\\ //Heilige Narren. 22 Lebensbilder.// Marix Verlag, Wiesbaden 2012    * ''Ulrich Holbein''\\ //Heilige Narren. 22 Lebensbilder.// Marix Verlag, Wiesbaden 2012 
wiki/der_weise_narr.txt · Zuletzt geändert: 2024/02/01 11:56 von norbert

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